Penerangan mengenai tarikan
Gereja Syafaat di Nerl, "puisi dalam batu", dianggap sebagai salah satu simbol utama Rusia. Ia termasuk dalam Daftar Warisan Dunia UNESCO, ia terkenal di mana-mana, dan keindahannya patut dilihat sekurang-kurangnya sekali.
Sejarah kuil
Pada abad XII, terdapat masa kejayaan Pengetua Vladimir-Suzdal … Ia menjadi pusat tanah Rusia dan meletakkan asas untuk pengembangan penggantinya - kerajaan Moscow. Pembinaan aktif di dan sekitar Vladimir dikaitkan dengan nama Putera Andrey Bogolyubsky - di bawah kepemimpinannya bahawa kerajaan mencapai kekuatan dan kekayaan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Dia mengepung Vladimir dengan tembok baru, membangun Katedral Assumption baru di sana dan mendirikan kediamannya tidak jauh dari kota - di Bogolyubovo. Pangeran itu banyak bertempur: pada tahun 1169 dia mengambil Kiev, pada tahun 1170 dia mengepung Novgorod dan sebagai hasilnya menyimpulkan perdamaian yang menguntungkan dirinya sendiri, melakukan kempen menentang Volga Bulgaria. Pada kempen kedua, dia membawa anak sulungnya - Izyaslav … Dia terluka, dan setelah kembali ke Vladimir, dia meninggal kerana luka-lukanya.
Tepat sekali untuk mengenang putera muda, yang meninggal sebelum berusia lapan belas tahun, dan Gereja Syafaat di Nerl dibina … Catatan mengatakan bahawa ia dibina hanya untuk satu musim, jadi selalunya tarikh pembinaannya dipertimbangkan 1165 tahun - tahun kematian Izyaslav Andreevich. Walau bagaimanapun, saintis lain memanggil tarikh yang lebih lewat - 1166 atau 1167, dan ada yang percaya bahawa ia dibina beberapa tahun sebelumnya, bersama dengan keseluruhan kompleks bangunan Bogolyubov.
Gereja ini dikuduskan sebagai penghormatan kepada Kenduri Syafaat … Adalah dipercayai bahawa percutian ini mula dirayakan secara besar-besaran di Rusia di bawah Andrei Bogolyubsky - dia sangat menyayanginya. Hakikatnya percutian ini dikaitkan dengan nama Saint Andrew the Fool - penaung syurga putera. Ia adalah St. Ibu Dewa pernah menampakkan diri kepada Andrew, memanjangkan tudungnya di atas para penyembah yang meminta perlindungan kepadanya. Di bawah Putera Andrei Bogolyubsky, percutian Bizantium mula dirayakan di Rusia dan tidak lama kemudian menjadi salah satu yang paling disukai di kalangan masyarakat. Namun, menurut versi lain, percutian ini muncul kemudian, dan gereja pada asalnya hanya dikhaskan untuk Ibu Tuhan. Faktanya adalah bahawa semua gereja Syafaat yang lain dan semua ikon Syafaat Perawan yang turun ke zaman kita bermula dari masa yang akan datang.
Gereja itu berada di mulut paling awal sungai Nerl - di mana ia jatuh ke Klyazma. Sejak itu, saluran itu telah beralih, dan bangunan itu berdiri di sebelah lembu yang indah. Dan kemudian ia berada di tempat yang paling mencolok - tepat di mana kapal dagang berpaling ke arah Bogolyubov, dan, sebagaimana adanya, bertemu semua orang yang lewat.
Pada satu masa, ada yang kecil Biara Pokrovsky … Pada abad ke-17 ia bahkan cukup kaya, tetapi pada pertengahan abad ke-18 ia dihapuskan. Ini berlaku pada tahun 1764, dan gereja itu sendiri dikaitkan dengan kawasan berdekatan Biara Bogolyubsky … Tetapi ia berdiri di kejauhan dan hampir tidak mendatangkan pendapatan, sehingga pada tahun 1784 ia bahkan hampir dihancurkan. Kebenaran rasmi untuk ini diperoleh, tetapi analisis juga memerlukan dana - dan mereka tidak dijumpai di biara Bogolyubsky, sehingga gereja itu secara ajaib selamat.
Penyelidikan saintifik gereja bermula pada pertengahan abad ke-19. Arkitek dan pemulih N. Artleben memulakan kajian seni bina Vladimir-Suzdal. Dia membuat projek pemulihan Golden Gate di Vladimir, dan pada tahun 1858 ia menggali di sekitar Gereja Intercession. Pada tahun 1877, gereja ini dipulihkan dan agak tidak berjaya - kerana pemulihan ini, misalnya, lukisan lukisan dinding asli hilang sepenuhnya.
Kuil ini beroperasi sehingga tahun 1923, kemudian ditutup. Pada tahun 1950-an, penggalian baru bermula di bawah pengawasan N. Voronina … Sejak tahun 1992, kuil ini telah dimasukkan dalam Daftar Warisan Dunia UNESCO. Sekarang gereja aktif, akses ke gereja terbuka untuk semua orang. Lukisan dinding tidak dipulihkan, sehingga di dalamnya sangat sederhana dan ringan, dan tidak kurang hebatnya dari luar.
Puisi dalam batu
Artel itu, yang disewa oleh Andrei Bogolyubsky untuk pembinaannya, terdiri daripada tukang dari berbagai negara. Sebagai contoh, diketahui bahawa maharaja yang terkenal menghantar beberapa tukang untuknya kepada Andrew Frederick Barbarossa … Pembinaannya ternyata tidak terlalu sederhana: tempat di muara sungai dapat ditenggelami air, jadi pertama-tama sebuah bukit buatan dituangkan menggunakan teknologi yang paling maju pada masa itu. Sebuah landasan yang dalam diletakkan, dinding batu setinggi empat meter dibangun di atasnya, mereka membentuk dasar bukit dan ditutup dengan bumi, dan di atasnya mereka masih dilapisi dengan batu. Sekarang, bukit ini agak keldai - tingginya hanya tiga meter. Bagaimanapun, gereja itu dibina dengan kuat sehingga tumpahan tidak mengancamnya hingga sekarang.
Penampilan gereja pada masa ini, yang nampaknya begitu indah dan harmoni bagi kita, tidak seperti apa yang difikirkan dan apa yang dilihat orang di hadapan mereka pada abad XII. Hanya jilid utama dengan satu bab yang terselamat dari penampilan asalnya.… Sekarang kuil ini mempunyai ujung yang bulat, tetapi pada masa itu, kemungkinan besar kubah itu berbentuk topi keledar. Lebih-lebih lagi - kemungkinan besar gereja itu dikelilingi galeri yang luas … Mayat mereka ditemui semasa penggalian. Tetapi, malangnya, tidak ada tarikh yang tepat mengenai penampilan galeri ini. Bagaimanapun, mereka dibina di atas landasan yang sama kukuh, dan tingginya lima setengah meter. Jejak-jejaknya telah terselamat dalam penampilan gereja: jika anda melihat dengan teliti, anda dapat melihat bahawa tingkapnya di fasad selatan tidak simetri. Suatu ketika dahulu terdapat tangga dalaman, dan dari galeri anda boleh segera menuju ke paduan suara gereja.
Tidak ada satu, tetapi beberapa pilihan untuk pembinaan semula penampilan kuil yang asal. Kami berhutang maklumat utama kepada arkitek-pemelihara N. Voronin, yang melakukan penyelidikan pada tahun 1950-an. Dialah yang membuat pembinaan semula galeri pertama. Tetapi sebenarnya, kita tidak tahu sama ada galeri-galeri ini terbuka atau ditutup, bagaimana sebenarnya ia kelihatan dan dari mana ia dibuat - sama ada semuanya sepenuhnya kayu atau sebahagiannya terbuat dari batu.
Hiasan utama Gereja Intercession-on-Nerl adalah "tanda dagang" seni bina Vladimir-Suzdal pada masa ini - megah ukiran batu putih … Gambar Raja Daud menunjukkan bahawa gereja itu "pangeran". Gambar singa - simbol kekuatan - adalah motif khas ukiran Rusia Lama. Burung-burung yang digambarkan di dinding boleh menjadi burung merpati, simbol kedamaian dan kesederhanaan, atau burung helang - simbol ketinggian semangat. Terdapat gambar griffin dengan rusa: dalam simbolisme Kristian, "pemandangan siksaan" klasik telah dipikirkan semula. Griffins melambangkan Kristus yang menangkap jiwa.
Walaupun terdapat gambar jenis yang sama di dinding: Raja Daud, singa, griffin, burung - di antaranya tidak ada satupun yang serupa … Dipercayai bahawa mereka dilakukan mengikut corak yang sama, tetapi oleh pengrajin yang berbeza. Wajah wanita pada umumnya adalah misteri - terdapat sembilan belas daripadanya terpelihara di sepanjang perimeter gereja. Kesemuanya mempunyai ciri wajah yang berbeza, bahkan mungkin dengan kemiripan potret dengan beberapa gadis yang tidak dikenali. Dipercayai bahawa mereka melambangkan bukan Ibu Tuhan sendiri, tetapi perarakan anak dara soleh yang menemaninya.
Tali pinggang yang diukir dalam bentuk lengkungan dan setengah tiang dengan konsol bergambar mempunyai persamaan langsung dalam seni bina Itali - ia mungkin dilakukan oleh tuan Barat. Semua konsol berbeza, kadang-kadang cantik, kadang-kadang aneh, dan anda boleh meneka makna mereka tanpa henti. Tetapi, di mana pun, di katedral abad pertengahan Barat mereka juga suka menggambarkan chimera pelik dan raksasa lain.
Di sebelah Gereja Syafaat yang terkenal ada yang lain - dibina pada tahun 1884 Gereja Tiga Orang Suci … Sekarang ia digunakan sebagai kedai cenderamata dan gerbang.
Fakta menarik
- Legenda mengatakan bahawa Andrei Bogolyubsky membawa batu putih untuk pembinaan kuil ini dari Bulgaria. Tetapi analisis tidak mengesahkan ini - ia dibina dari batu kapur berhampiran Moscow.
- Semasa penggalian, ditemui patung singa. Kemungkinan besar, sebuah dermaga dibina di hadapan gereja, dan mereka menghiasnya.
- Tidak lama dahulu, seluruh kontroversi muncul di sekitar saluran kuasa yang berlalu di dekat Gereja Syafaat, yang merosakkan pemandangan sejarah kuil dan padang rumput Bogolyubsky. Akibatnya, wayar dikeluarkan.
Pada nota
- Lokasi: Wilayah Vladimir, Bogolyubovo, st. Vokzalnaya, 10.
- Bagaimana untuk sampai ke sana. dari Vladimir dengan kereta api atau bas ke stesen "Bogolyubovo", kemudian berjalan sejauh 1.5 km.
- Waktu operasi: setiap hari dari jam 8:00 hingga 18:00.
- Kemasukan adalah percuma, fotografi dilarang di dalam.
