Penerangan mengenai tarikan
Gereja St. Nicholas, dinamai sempena pemindahan peninggalan St. Nicholas the Wonderworker dan didirikan pada tahun 1340, adalah salah satu gereja Ortodoks tertua di Lithuania. Pada mulanya, gereja kayu itu dibina atas perintah isteri Duke of Lithuania Julianna. Gereja memperoleh penampilan batu pada tahun 1514 terima kasih kepada Putera Konstantin Ostrozhsky. Rektor kuil itu adalah Archpriest Novinsky Vasily.
Gereja St. Nicholas the Wonderworker dianggap sebagai salah satu gereja Kristian pertama di bandar Vilnius. Seperti yang anda ketahui, Nicholas the Wonderworker telah lama diakui sebagai santo pelindung kota, dan Vilna yang mati syahid Eustathius, John dan Anthony, yang dihukum mati pada tahun 1347, pada mulanya dikebumikan di Gereja St. Nicholas, kerana dianggap bahawa ia sudah ada pada masa Gediminas.
Menjelang abad ke-16, kuil ini hampir musnah sepenuhnya. Hetman Lithuania yang hebat Konstantin Ostrozhsky menyumbang kepada kebangkitannya. Dia mendirikan gereja Gothik baru di landasan yang sama. Tetapi pada tahun 1609, atas perintah Raja Sigismund, gereja itu diserahkan ke tangan Uniates. Sebelas lagi kuil diberikan di bawah kuasa mereka.
Pada akhir 1740-an, kuil itu terbakar teruk. Kemudian ia dipulihkan, tetapi dalam gaya Baroque. Di empat sisi, gereja dikelilingi oleh rumah-rumah, di mana menara loceng dibina. Dalam bentuk inilah gereja digambarkan dengan cat air oleh I. P. Trutnev di atas kanvas 1863. Adalah dipercayai bahawa beberapa elemen gaya kuil diciptakan oleh tangan I. K. Sarung tangan.
Pada tahun 1839, gereja itu kembali diserahkan kepada orang-orang Ortodoks, walaupun pada awalnya ditugaskan ke Katedral St. Nicholas Cathedral, yang sekarang mempunyai nama Gereja St. Casimir. Tetapi menjelang tahun 1845, kuil itu kembali disebut gereja paroki dengan paroki sendiri.
Lebih dekat dengan tahun 1863, penduduk Lithuania, dan juga M. N. Muravyov mengumpulkan dana yang diperlukan untuk pembinaan gereja yang didedikasikan untuk Archangel Michael yang suci. Dana ini dipindahkan ke tangan Muravyov, hanya dia memutuskan untuk menangguhkan pembangunan gereja baru sehubungan dengan kelayakan memulihkan Gereja Nikolskaya ke bentuk asalnya. Selain itu, pembinaan semula kuil-kuil lain telah dirancang. Muravyov juga bersetuju untuk mengumpulkan derma dari seluruh Rusia.
Pada separuh kedua tahun 1860-an, mengikut projek ahli akademik seni A. I. Rezanova dengan kerjasama arkitek N. M. Chagin, gereja itu dibangun kembali dengan gaya "Rusia-Byzantine." Diputuskan untuk merobohkan semua bangunan di sekitar kuil; pembinaan kisi logam juga diramalkan. Di sebelah kiri fasad kuil, kapel Mikhailovskaya dibina, yang diberi nama sebagai penghormatan kepada Malaikat Mikhael, santo pelindung M. N. Muravyov.
Di dinding di sisi pintu masuk kapel terdapat tablet marmer peringatan: salah satunya menggambarkan sejarah gereja secara ringkas, dan yang lain menyenaraikan semua kelebihan M. N. Muravyov. Gereja itu sendiri mempunyai lima kubah, masing-masing ditutup dengan zink. Dinding luar fasad dihiasi dengan tiang di tiga sisi, dan tingkapnya dibingkai oleh plat plat. Fasad utama bangunan dihiasi dengan ikon St. Nicholas the Wonderworker dan Ostrobramskaya Mother of God.
Di bahagian dalam kapel, dalam bentuk mosaik, wajah Archangel Michael digambarkan, dan di dindingnya terdapat ikon yang terbuat dari kayu berukir. Dinding fasad utama gereja, tepat di atas pintu masuk, dihiasi dengan gambar St. Nicholas the Wonderworker. Di dinding menara loceng ada gambar Putera Alexander Nevsky, yang dikanonisasi sebagai orang suci yang diberkati.
Pencahayaan upacara gereja yang diperbaharui itu berlaku pada bulan November 1866. Telah diketahui bahawa sejak tahun 1871 di gereja St Nicholas the Wonderworker, John, yang merupakan bapa kepada Vasily Kachalov, berkhidmat sebagai rektor selama lebih dari dua puluh tahun. Selepas itu, pelakon Soviet Rusia yang terkenal dilahirkan dan menghabiskan seluruh masa kecilnya, hingga tahun 1893, di sebuah rumah yang terletak bersebelahan Gereja Nikolskaya - sebuah plat peringatan yang dipasang di dinding kuil menceritakan tentang fakta ini.
