Penerangan mengenai tarikan
Tidak jauh dari Biara Yuryev, di hulu sungai Volkhov, di tempat yang sangat indah, terdapat Perynsky Skete of the Nativity of the Virgin. Di tempat ini, pada zaman pra-Kristiani, kuil Perun terletak, yang telah disebut sejak abad ke-6. Pada tahun 989 kota Novgorod dibaptiskan oleh Uskup Joachim Korsunyanin. Kemudian kuil itu dihancurkan, dan patung dewa Perun yang terbuat dari kayu dilemparkan ke dalam sungai. Pada tahun 995, uskup membangun sebuah gereja di sini untuk menghormati Kelahiran Anak Perawan, yang telah berada di sini selama lebih dari 200 tahun, tetapi hampir tidak ada yang diketahui mengenainya. Kemungkinan besar, sebuah biara telah dibuat pada masa ini, tetapi kronik pertama menyebutnya hanya pada tahun 1386: ia berada dalam senarai biara yang dibakar oleh Novgorodian ketika pasukan Putera Dmitry Donskoy mendekat.
Kemunculan gereja batu dari Kelahiran Anak Perawan bermula pada 30-an abad ke-13. Asas bangunan yang ada di bawah kami terdiri dari batu pra-Mongolia, yang merupakan gabungan batu bata tipis dan batu kapur - ini adalah tiang batu yang diletakkan di atas mortar batu kapur, di mana serpihan bata ditambahkan.
Salib mahkota gereja dilambangkan oleh salib berkubah dengan bulan sabit, yang khas pada zaman pra-Mongol. Telah diketahui bahawa bulan sabit yang terletak di bawah salib pada asalnya adalah pohon anggur yang bergaya dan sama sekali tidak ada hubungannya dengan gambaran simbolik Islam, walaupun ia mempunyai banyak tafsiran Kristian.
Di biara Perynsky pada tahun 1528, sebuah balai kayu dan gereja Trinity dibina. Pada masa penjajahan Sweden pada tahun 1611-1617, biara itu dijarah dan dibakar. Untuk menyokong gereja yang ditinggalkan pada tahun 1634, gereja itu ditugaskan oleh piagam kerajaan ke Biara St. George.
Sepanjang tahun 1764, di bawah Catherine II, reformasi gereja-tanah dilakukan. Menurut pembaharuan, semua tanah gereja dipindahkan ke tangan negara, dan kebanyakan biara hanya ditutup. Terdapat 953 biara secara total, yang mana hanya 224 yang tersisa di negeri ini, dan 161 di luar negeri, iaitu pada kandungannya. Jumlah bhikkhu lebih daripada separuh dan berjumlah sekitar 5 ribu. Pendapatan gereja turun hampir tiga kali ganda. Pada masa yang sama, biara Perynsky dihapuskan, dan gerejanya ditukar menjadi paroki; semua bangunan dibongkar dan dipindahkan ke Biara St. George.
Kebangkitan semula biara Perynsky dikaitkan dengan nama Archimandrite Photius. Sebagai hieromonk di St Petersburg, Photius secara kategorinya tidak setuju dan menentang mistikisme yang dididik di strata penduduk, serta doktrin yang memberitakan persekutuan manusia dengan Tuhan tanpa penyertaan Gereja dan ritualnya. Untuk aktiviti seperti ini, Photius dipindahkan ke Novgorod pada tahun 1821. Pada tahun 1822, Photius dilantik sebagai archimandrite dari St. George's Monastery, yang ia kekal sehingga kematiannya. Dengan bantuan dana besar dari rakan baiknya Anna Orlova-Chesmenskaya, dia berjaya membuat sebuah biara yang lengkap. Tidak lama kemudian, Gereja Kelahiran Anak Perawan ditugaskan ke Biara St. George. Dinding luaran dan dalaman kuil diperbaiki dan dicat semula, dan di sisi barat bangunan ekstensif dibangun, sebuah bab dibuat dan lantai diperbaiki. Sebaik sahaja pengubahsuaian selesai, pada tahun 1828, gereja itu diterangi.
Selama tahun 1941-1945, garis depan melintasi wilayah Perynsky skete, dan wilayahnya diduduki. Pada tahun 1951-1952, penggalian arkeologi dilakukan diketuai oleh A. V. Artsikhovsky; pada masa ini, terdapat jejak sebuah kuil kuno. Kerja pemulihan terakhir menanti gereja Perynskaya pada tahun 1962-1965.
Pada tahun 1991, seluruh semenanjung Perynsky dengan bangunan dan kuil diserahkan ke tangan Gereja Ortodoks Rusia. Setelah pemulihan dalaman yang terakhir dilakukan, Singa Starorussky dan Uskup Agung Novgorod menguduskan kuil tersebut pada 10 Mac 2001. Pada masa ini, gereja ini dihidupkan kembali sebagai sketsa Biara St. George.
