Penerangan mengenai tarikan
Di sebelah utara Biara Rohani Suci terdapat sebuah gereja yang terbuat dari kayu, ditahbiskan atas nama Martir Besar suci Paraskeva Pyatnitsa, pelindung kuno wilayah Borovichi yang luas. Sebuah lorong birch, ditanam pada tahun 1868-1870, menuju ke gereja dari gereja katedral St James, di kedua-dua sisinya terdapat ladang biara yang luas.
Gereja Paraskeva Pyatnitsa menjadi kuil utama pekarangan gereja Borovichi Pyatnitsky. Tidak jauh dari kuil itu terdapat mata air suci, juga dikuduskan dengan nama Paraskeva Friday, yang sejak saat itu selalu dipuja sebagai ajaib. Pada pertengahan tahun 1613, kuil itu dibakar oleh pasukan Sweden tanpa ampun, setelah itu halaman gereja tidak pernah dibuka kembali sebagai pusat pentadbiran. Selama beberapa tahun, sebuah kapel yang terbuat dari kayu dengan nama St. Paraskeva berdiri di tapak gereja yang sudah ada sebelumnya.
Sepanjang tahun 1796, sebuah takhta disesuaikan di kapel, dan ditahbiskan sebagai kuil untuk menghormati St Paraskeva pada hari Jumaat - tarikh ini menjadi tarikh pendirian kuil itu, yang telah bertahan hingga ke zaman moden. Sehingga hari ini, komponen seni bina gereja mengekalkan unsur-unsur kapel kuno itu. Kebaktian ilahi jarang diadakan di sini, tetapi kebaktian selalu dilakukan pada hari raya St. Paraskeva, dan juga pada semua hari Jumaat, bermula dari hari Jumaat kesembilan dari Paskah hingga hari Jumaat Elias. Seorang bhikkhu selalu duduk di pintu kuil, kerana untuk sampai ke sumber suci, anda harus sampai ke wilayah gereja.
Pada masa itu, gereja berdiri di atas landasan tinggi, yang dibina dari bata merah. Di bahagian tengah bumbung terdapat gendang oktahedral ringan yang dilengkapi dengan kubah hemisfera. Di sebelah barat di atas kuil terdapat sebuah menara kecil. Salib di atas menara dan kubah didirikan pada kubah kecil. Dari luar, kuil dan kubur dihiasi dengan ikon-ikon indah yang dilukis di papan.
Pada tahun 1937, gereja ditutup, dan artel tenun terletak di bangunannya. Gendang kuil telah dibongkar sepenuhnya, dan hiasan dalaman yang ada hancur. Lukisan-lukisan yang ada dibakar dengan kayu bakar, mata air suci dipenuhi kapur, dan kapel itu musnah.
Pada tahun 1960, gereja St. Paraskeva Pyatnitsa dikembalikan kepada orang-orang Borovichi kerana penutupan Gereja Assumption. Untuk waktu yang lama, gereja itu rusak, ruang bawah tanahnya dibanjiri air, lantai busuk dan runtuh, dan bumbungnya bocor. Proses membina semula gereja berlangsung pada masa yang sukar bagi Gereja Ortodoks, yang merupakan prestasi masyarakat John Bukotkin.
Dindingnya dilapisi di bahagian luar kuil dan dicat di bahagian dalam. Dua altarpieces dibuat di gereja, yang utama ditahbiskan atas nama St. Paraskeva, dan yang lain - untuk menghormati Dormition of the Mother of God. Kubah gereja hemisfera dengan gendang ringan tidak segera dipulihkan, bahkan untuk beberapa waktu salib hanya diletakkan di atas bawang. Kemudian sumur itu dipulihkan, tetapi di tempat yang berbeza, kerana masa lalu tidak dapat dibersihkan dari kapur.
Pada tahun 1981, Archimandrite Ephraim dilantik sebagai rektor kuil, yang melalui usahanya semua perbaikan yang dirancang selesai.
Untuk jangka masa yang panjang, kuil Paraskeva Pyatnitsa adalah satu-satunya yang berfungsi di kota Borovichi dan berfungsi sebagai katedral kota utama, oleh sebab itu sering kali ia mengalami pelbagai pembinaan semula. Di dekat tembok selatan gereja terdapat kuil yang dihormati semua penduduk Ortodoks di bandar ini - barah dengan zarah peninggalan St James pekerja ajaib Borovichsky. Kuil gereja yang lain adalah ikon suci dari Great Martyr Paraskeva dengan zarah peninggalannya, yang dilukis pada abad ke-19 dalam gaya akademik. Perlu diingat bahawa ada juga jubah kuno di gereja, di mana, menurut legenda lama, St John dari Kronstadt melakukan perkhidmatan di Borovichi.
Hari ini gereja hanya mempunyai satu kubah, dilengkapi dengan salib logam. Kebaktian ilahi diadakan di kuil, serta upacara perkahwinan dan sakramen pembaptisan.
