Penerangan mengenai tarikan
Biara gua yang indah, yang banyak disebut "Crimean Athos" terletak di sebuah gaung tidak jauh dari Bakhchisarai. Ini adalah salah satu tempat suci utama semenanjung, tempat yang subur dan indah.
Sejarah biara
Tidak ada yang tahu tarikh sebenar penubuhan biara itu. Ia berada di kawasan berbatu, di gaung Mariam-Dere … Orang telah lama tinggal di batu kapur lembut ini. Terdapat juga bandar gua - Bakla dan Chufut-Kale, dan biara. Tradisi menghubungkan kemunculan kuil-kuil pertama di tempat-tempat ini dengan fakta bahawa pemuja ikon melarikan diri ke sini dari Byzantium.
Pada abad ke-8 hingga ke-9, gerakan ikonoklastik muncul di Byzantium, yang secara berkala disokong oleh maharaja sendiri. Oleh itu, pada abad VIII dengan keputusan Maharaja Leo yang Isaurian secara jelas dilarang memuliakan ikon. Gambar yang suci bagi banyak orang musnah, dirampas dan dimanjakan. Penyembah ikon melarikan diri dari penganiayaan ke tempat-tempat terpencil - misalnya, ke pergunungan Crimea, ke pinggiran utara yang jauh dari empayar. Bagaimanapun, gereja gua pertama biara muncul ketika itu. Tetapi lama-kelamaan, tempat itu ditinggalkan. Biara, yang diketahui oleh kami dari sumber sejarah, telah muncul di sini pada abad ke-15.
Legenda mengaitkan asas biara dengan pemerolehan ikon secara ajaib … Seorang gembala yang lewat melihat ikon Ibu Tuhan yang tinggi di atas batu dan mengeluarkannya, tetapi ikon itu secara misteri kembali ke tempatnya. Kemudian menjadi jelas bahawa ada kuil di sana, dan Tuhan menghendaki sebuah biara didirikan.
Menurut legenda lain - lebih hebat - seekor ular mengerikan menetap di pergunungan, yang memakan banyak orang. Penduduk sekitarnya berdoa kepada Ibu Tuhan untuk pertolongan - dan segera bantuan datang. Orang-orang menjumpai sebuah gua di pergunungan, di dalamnya raksasa mati, dan ikon Hodegetria.
Salah satu cara, biara, yang terletak tidak jauh dari ibu kota Khanate Krimea yang baru, Bakhchisarai, telah menjadi biara utama bagi orang-orang Kristian yang mendapati diri mereka berada dalam lingkungan Muslim dan mengalami berbagai penindasan. Namun, sementara khanate tetap bebas, orang Kristian diperlakukan dengan baik di sini, tetapi setelah khanate berada di bawah perlindungan Empayar Uthmaniyyah, kehidupan mereka merosot dengan ketara. Di seluruh Crimea hanya terdapat empat biara - Holy Dormition menjadi salah satu dari mereka.
Ignatius Mariupolsky
Halaman paling terang dalam sejarah biara pada abad ke-18 ada di dalamnya Metropolitan Ignatiusyang kini dikanonisasi sebagai Saint Ignatius dari Mariupol … Sebagai orang Yunani sejak lahir, orang yang sangat berpendidikan dan bermoral, dia dilantik sebagai Metropolitan di sini pada tahun 1771. Tiba di Crimea, orang suci itu menyaksikan banyak penindasan terhadap penduduk Kristian: cukai yang tidak tertanggung, ketidakberdayaan dan penghinaan. Masa pemerintahannya jatuh pada masa perang Rusia-Turki. Di wilayah Crimea, permusuhan diperjuangkan, di Perekop, di Kerch, pertempuran berlaku. Perdamaian akhirnya diselesaikan pada tahun 1774. Menurutnya, Khanate Krimea memperoleh kemerdekaan dari Kerajaan Uthmaniyyah dan Rusia. Anak didik Rusia menjadi Khan Shahin-Giraytetapi ini tidak membantu penduduk Kristian. Khan dibezakan oleh kekejaman, dan pemberontakan segera terjadi terhadapnya. Negara ini dilanda kekacauan.
Kemudian orang suci itu berpaling kepada Rusia untuk meminta pertolongan. Dia tanya Permaisuri Catherine II menolong orang Kristian Krimea berpindah ke tanah baru dan menerima kewarganegaraan Rusia. Permaisuri bersetuju untuk membantu. Dana yang banyak dialokasikan untuk "eksodus", para peneroka dijanjikan tanah di provinsi selatan dan pengecualian dari cukai dan pengambilan selama sepuluh tahun.
Metropolitan dan orang-orangnya secara diam-diam mula memberitahu orang Kristian mengenai penempatan semula yang akan datang. Dan pada Paskah 1778, setelah melayani di gereja gua Assumption, dia secara rasmi mengumumkan permulaannya. Mereka membeli khan dengan hadiah yang kaya, dan dia sendiri menyediakan penjaga bagi mereka yang pergi. Secara keseluruhan, lebih daripada tiga puluh ribu orang meninggalkan Krimea - kebanyakannya orang Kristian Yunani dan Armenia.
Merekalah yang mendirikan kota itu Mariupol … Metropolitan membawa bersamanya kuil utama biara - ikon Hodegetria. Sebelum revolusi, ia disimpan di Katedral Kharlampievsky, dan kemudian hilang. Ignatius sendiri meninggal pada tahun 1786, dan pada tahun 1997 dia secara rasmi dikanonisasi oleh Gereja Ortodoks. Sekarang di Biara Assumption ada ikonnya.
Biara pada abad ke-19
Tetapi kisah tempat ini tidak berakhir di situ. Banyak orang Kristian tinggal di Crimea: ada yang tidak dapat meninggalkan rumah dan tanah mereka, ada yang berharap untuk penyatuan awal dengan Rusia. Biara itu sendiri tidak lagi berfungsi, tetapi Gereja Assumption tetap aktif, dan hanya berubah menjadi gereja paroki. Sejak sekian lama ia adalah satu-satunya gereja di wilayah yang cukup besar. Selepas peralihan Crimea ke Rusia, banyak orang Kristian Ortodoks muncul kembali di sini, sekarang mereka bukan orang Yunani tempatan, tetapi tentera Rusia dari garnisun sekitarnya.
Kuil itu mula menerima sumbangan yang banyak. Ketua garnisun Bakhchisarai Kolonel Totovich membantu mengemas kini ikonostasis dan menyumbangkan ikon Assumption of the Virgin - ia menjadi kuil. Penguasa wilayah Tauride Vasily Kakhovsky dengan wang sendiri dia membuat gerbang kerajaan baru. Pada tahun 1818, semasa perjalanan ke semenanjung, dia datang ke sini Maharaja Alexander I dan juga membuat sumbangan yang kaya. Kali kedua dia melakukan ziarah ke biara-biara Krimea sebelum kematiannya pada tahun 1825. Pada tahun 1837, pewaris takhta datang - masa depan Maharaja Alexander II.
Pada pertengahan abad, biara itu sendiri dihidupkan semula. Pada tahun 1850, setelah khidmat ilahi yang khusyuk dan penuh sesak, pemulihan Asseteption Skete diumumkan.
Semasa Perang Krimea, ia tinggal hospital … Askar dan pegawai dari Sevastopol yang dikepung dibawa ke sini. Mereka yang tidak dapat diselamatkan dikebumikan di tanah perkuburan biara. Pada tahun 1875, sebuah gereja kecil dibina di sebelah nekropolis ini, yang didedikasikan untuk penaung pejuang - St. George … Dana untuk pembinaannya diperuntukkan oleh Jeneral G. I. Perovsky.
Pada tahun 1896 muncul gereja st. Innokenty of Irkutsk … Ia dibina untuk menghormati santo pelindung Innocent yang lain - Uskup Agung Kherson dan Tauride, pendakwah terkenal Innocent (Borisov). Dia telah dikanonisasi pada abad ke-20 bersamaan dengan Ignatius dari Mariupol.
Biara ini berkembang dan berkembang. Pada akhir abad ke-20, terdapat lima gereja, sebuah ruang makan, sebuah menara loceng, sebuah rumah rektor dan dua hotel.… Para bhikkhu tinggal di sel gua yang diukir ke dalam batu. Di dalam batu, paip air dipotong, air masuk dari sumber bawah tanah: biara bahkan mempunyai air pancut sendiri di bawah batu. Keluarga kerajaan datang ke sini beberapa kali, kali terakhir Nicholas II di sini pada 1913.
Empat tahun selepas revolusi, pada tahun 1921, biara ditutup dan semua barang berharga disita. Ada yang hancur, ada yang berakhir di Muzium Bakhchisarai. Di tempat ini terbentuk koloni buruh … Sebahagian besar bangunan dibongkar, hanya sel gua, Gereja Assumption dan refectory yang selamat.
Semasa Perang Patriotik Besar, sekali lagi terdapat sebuah hospital di sini, dan pada tahun-tahun selepas perang ia ditempatkan dispensari neuropsikiatrik.
Pada masa kini
Kebangkitan semula biara kuno bermula pada 1992 tahun … Sebahagian wilayah dikembalikan ke biara, bangunan ladang dipulihkan, dan yang paling penting - kuil gua.
Ramai sekarang memanggil tempat ini "Crimean Lavra" atau bahkan "Crimean Athos", iaitu biara utama semenanjung. Di sini sekarang tiga gereja - Holy Dormition, St. Constantine dan Helena dan St. ap. Jenama. Tempat di mana ikon Hodegetria pernah muncul ditandai dengan balkoni, dari mana pemandangan indah di sekitarnya terbuka. Dekorasi biara menjadi gambar yang diukir terus ke batu - sebagai contoh, pintu masuk ke Gereja Assumption ditandai oleh sosok seraphim yang besar dengan enam sayap. Ikonostasis di dalamnya juga terbuat dari batu berukir putih. Anehnya, walaupun gereja itu terletak di sebuah gua, ia dipenuhi dengan cahaya terang yang datang dari balkoni yang tinggi. Ikon yang dihormati disimpan di ceruk yang berasingan - salinan ikon yang muncul di sini pada abad ke-15.
Perkhidmatan perayaan dilakukan di Gereja Assumption, dan bagi yang setiap hari mereka turun ke kuil lain yang dikhaskan untuk Markah Penginjil. Sudah benar-benar "manusia gua" - tidak ada tingkap di dalamnya.
Para bhikkhu tidak lagi tinggal di gua - bangunan persaudaraan baru, dan juga hotel, telah dibina di bawah batu. Hotel ini kecil, jadi sekumpulan besar jemaah sering ditempatkan di kuil-kuil untuk bermalam.
Dibangkitkan atas sumbernya kapel dengan ikon Perawan "Sumber pemberi kehidupan".
ia biara aktif, jadi ada beberapa batasan yang perlu dipertimbangkan ketika berkunjung. Di sini mereka diminta untuk tidak menggunakan telefon bimbit atau mengambil gambar, pakaian musim panas pendek dan terbuka tidak dibenarkan, wanita mesti bertudung. Lawatan ke sini dilakukan sendiri oleh para sami.
Akses ke sejumlah kuil Muslim di wilayah Chufut-Kale (madrasah Zyndzhyrly dan perkuburan Muslim) hanya dapat dilakukan melalui Biara Dormition Suci. Pada pertengahan tahun 2000-an, timbul situasi kritis yang berkaitan dengan ketidakpuasan penduduk Islam tempatan dengan kegiatan biara Ortodoks. Bahkan terdapat beberapa serangan di biara itu dan ia mesti dijaga. Kemudian ketua kerajaan menyarankan agar umat Islam membangun gerbang khas dengan simbol Islam … Namun, walaupun sekarang konflik antara biara dan masyarakat Tatar Crimean belum habis sepenuhnya.
Layanan kadang-kadang diadakan di biara bukan hanya di Church Slavonic, tetapi juga dalam bahasa Tatar Crimean.
Pada nota
- Lokasi: Bakhchisaray, st. Mariampol, 1.
- Cara ke sana: Aut. No. 2 dari landasan keretapi. Seni. "Bakhchisarai" ke perhentian. "Staroselie".
- Laman web rasmi:
- Kemasukan percuma.
