Penerangan mengenai tarikan
Orang Yahudi muncul di Vilna pada awal abad ke-15, tetapi masyarakat Yahudi memulakan kegiatannya hanya pada tahun 1593. Pada masa itulah Sigismund III memberikan hak istimewa orang Yahudi untuk tinggal di Vilna.
Pada tahun 1830-40, gerakan pendidikan Yahudi "Haskala" tersebar di Vilnius. Sudah pada tahun 1820-30, edisi sekular pertama diterbitkan - buku teks sejarah, yang diterjemahkan oleh penulis Haskalah Mordechai Aaron Gunzburg dan koleksi puisi Abraham Dov Lebenson. Pelajar Yahudi didaftarkan di gimnasium Vilnius.
Pada tahun 1846, ketika M. Gintsburg dikebumikan, penganut Haskala memutuskan bahawa mereka perlu mencari rumah ibadat agar mereka dapat memiliki bilik pertemuan mereka sendiri. Pihak berkuasa Vilnius menyokong inisiatif pendidik Yahudi, dan pada tahun 1847 izin diberikan untuk membuka rumah ibadat. Dia diberi nama "Taharat Hakodesh", yang bermaksud pembersihan kuil.
Kuil ini mempunyai orientasi ortodoks, tetapi menurut model rumah ibadat Jerman, di mana, pada waktu itu, penciptaan Reformed Judaism berlangsung, semua ritual dilakukan dengan menggunakan nyanyian paduan suara. Atas sebab ini, rumah ibadat itu dipanggil Choral.
Sepanjang abad ke-19, rumah ibadat beroperasi di premis yang berbeza, tetapi tidak mempunyai bangunan sendiri. Pada tahun 1899, dewan ibadat membeli sebidang tanah di Zavalnaya Street yang sebelumnya menjadi milik saudagar V. Eliyashberg. Menjelang tahun 1902, dengan penyertaan arkitek David Rosenhaus, sebuah projek untuk membina rumah ibadat masa depan telah dibuat. Pembinaan dimulakan dan pada 3 September 1903, untuk merayakan Tahun Baru Yahudi, peresmiannya dilakukan.
Perasmian rumah ibadat berlangsung dengan penyertaan banyak orang terkemuka pada zaman itu: sejarawan Simon Dubnov, cantor Avraham Bernstein dan lain-lain. Pada abad ke-19, pegawai bank keluarga Bunimovich, ahli dewan E. Pruzhanas, saudagar I. Shabad, arkitek D. Rosenhaus, tokoh masyarakat S. Trotskis dan S. Citron, penulis D. Lebenson, A. Meyer Dick, K. Shulman sering menjadi tetamu rumah ibadat … Rabi Vilnius Zelig Minor memiliki perpustakaan yang sangat berharga, yang dia wariskan ke rumah ibadat.
Selama dua tahun pendakwah rumah ibadat itu adalah penulis terkenal, Zionis, Sh. Levin, wakil Duma Negara Rusia.
Struktur bangunan rumah ibadat dibuat dengan unsur-unsur gaya Moor. Fasad luar bangunan mengagumkan dengan lengkungan tinggi yang disokong oleh dua tiang dalaman. Lengkungan berisi dua tingkap sisi dengan bukaan berbentuk ceruk. Di bahagian atas, di atas pintu masuk, terdapat tingkap kaca berwarna besar berbentuk setengah bulatan. Di bahagian bawah lengkungan besar, dua tiang dalaman membentuk tiga bukaan melengkung yang lebih kecil. Bahagian dalam rumah ibadat ditopang dalam garis-garis dinding dan tiang halus yang sama, saling berkaitan dengan garis lengkung yang lembut. Di tingkat dua, sebuah bilik khas disediakan untuk koir dan bahagian wanita.
Dari lebih dari seratus rumah ibadat Yahudi yang beroperasi di Vilnius pada awal abad ke-20, hanya beberapa yang selamat selepas Perang Dunia II. Salah satunya ialah rumah ibadat Takharat Hakodesh.
Semasa pembangunan Lithuania yang bebas, rumah ibadat dipulihkan. Kantor terkenal mula datang ke sini untuk mengambil bahagian dalam nyanyian umum. Salah satunya ialah kantor moden I. Malovan yang terkenal. Dia bahkan mendapat gelaran cantor kehormat dari Choral Synagogue di Vilnius.
