Penerangan mengenai tarikan
Tidak jauh dari Plosky Uzviz, "tembok datuk bandar Boris" melintang melintang, yang dibina pada tahun 1309. Tembok ini melindungi kota dari sisi Sungai Pskova yang terkenal dan mendekati Gereja Peter dan Paul dari Bui, yang didirikan di tempat yang sama semasa pemerintahan Grand Duke Dovmont. Hingga hari ini, maklumat telah dicapai bahawa tidak lama sebelum kematian pangeran pada tahun 1299, pasukan kesatria Jerman tiba-tiba mendekati kota Pskov, yang secara kejam menghancurkan biara-biara di sekitarnya, termasuk Snetogorsky dan Mirozhsky. Di dekat Gereja Peter dan Paul, Putera Dovmont memberikan tamparan hebat kepada tetamu Jerman yang tidak dijangka.
Masih belum diketahui dengan tepat apa sebenarnya kuil Paulus dan Petrus, yang menjadi simbol nyata dan bukti kemenangan orang-orang Pskovites atas kesatria Jerman pada akhir abad ke-18. Gereja Petrus dan Paulus yang sudah batu dari Bui dibina tidak jauh dari gereja kayu yang musnah pada tahun 1373; pada tahun 1540 kuil ini dibina semula secara radikal. Ini adalah gereja batu terakhir Peter-Pavlovsky yang bertahan hingga hari ini, setelah mengalami pelbagai perubahan dan penyusunan semula.
Gereja Konchanskaya Peter dan Paul pada zaman moden memainkan peranan yang cukup penting dan ketara dalam penampilan komposisi dan seni bina di kawasan ini. Empat atau lima abad yang lalu, gereja empat kali ganda kelihatan sedikit lebih tinggi, kerana lapisan budaya mencapai ketebalan yang cukup besar.
Kuil ini kelihatan sangat monumental dan khusyuk dari sisi Krom, tetapi masih lebih dari sisi Zapskovye, walaupun tidak dapat dikatakan bahawa kuil ini dibezakan oleh ukurannya yang besar dan mengagumkan. Keadaan ini difasilitasi oleh lokasi gereja yang baik di pinggir tebing dan di garis pantai yang berliku; di samping itu, bayangan keseluruhan struktur yang indah juga memainkan peranan penting dalam penampilan keseluruhan.
Kuil ini mempunyai tiga pembaikan yang cukup global, yang bergantian dengan selang waktu hampir seratus tahun dan menyebabkan fakta bahawa beberapa kapel sampingan hilang, menara gereja dalam dua rentang di dinding barat daya segiempat, bab lama, dan lebih banyak lagi. Baru-baru ini, menurut hasil kerja pemulih, sebahagian bahagian kuil telah dipulihkan.
Mengenai komponen dalaman gereja, dapat ditekankan bahawa gereja itu cukup aneh. Gereja ini mempunyai empat tiang dan mempunyai peti besi yang indah dan terperinci, yang terletak di atas tiang yang dihubungkan oleh lengkungan. Gereja Peter dan Paul mempunyai khemah di sudut utara-barat dan barat daya dari jilid utama, yang berfungsi sebagai kapel kecil yang dihubungkan oleh paduan suara kayu. Kapel sisi lain dipasang di bahagian luar sudut barat laut segiempat, dan kapel keempat dan kelima berada di tempat biasa mereka, iaitu. di sudut tenggara dan timur laut segiempat mempunyai hubungan dalam bentuk galeri.
Penampilan aneh Gereja Peter dan Paul ditentukan oleh gabungan kubah yang paling bervariasi dan berukuran berbeza yang mengelilingi kubah utama. Kapel kapel dan kuil utama ditutup dengan jubin, yang sepenuhnya sesuai dengan tungau berjubin, yang terletak di bahagian atas drum, di mana terdapat prasasti mengenai bagaimana pembinaan gereja itu berlaku. Penutup kepala besi moden, dihiasi dengan ukiran bergambar, serta salib terbuka, nampaknya dibuat semasa pengubahsuaian pada awal abad ke-18. Tingkap dram dibuat sangat sempit dan mempunyai tepi sisi, dan cornice dihiasi dengan deretan kecil lengkungan kokoshnik yang pelik. Fasad gereja, yang terletak di sisi, mempunyai hujung kapel yang tidak simetri di sisi selatan dan utara. Tiga apes rendah disusun secara simetri dan mempunyai ketinggian dan penutup kerucut yang berbeza, dan juga dihiasi dengan beberapa baris kotak dan segitiga yang secara harfiah ditekan ke permukaan.
Merangkum semua perkara di atas, kita dapat mengatakan bahawa Gereja Peter dan Paul dari Bui adalah sejenis gereja Konchan dan sangat berbeza dengan ciri hiasan tradisional Pskov, iaitu sejenis tali pinggang seramik yang terletak di atas drum, dan juga prasasti buatan kuil.
Pada tahun 2006, pekerjaan pemulihan di kuil itu selesai, dan pada 12 Julai tahun yang sama, kuil itu ditahbiskan, setelah itu kuil ini mulai beroperasi.
