Penerangan mengenai tarikan
Katedral Kebangkitan adalah nama bekas katedral di kota Vologda, yang dibina pada tahun 1772-1776 atas perintah Uskup Agung Vologda Joseph Zolotoy. Kini bangunan ini dianggap sebagai premis utama galeri seni Vologda serantau, dan juga monumen penting persekutuan.
Kompleks bahan ikonografi dan arkib mengenai sejarah pembentukan biara yang terkenal cukup banyak. Bahan-bahan mengenai sejarah Katedral Vologda disimpan di jabatan sumber tertulis khas Muzium Sejarah Moscow, serta dana dari arkib negara wilayah Novgorod dan Vologda.
Sejarah kemunculan Biara Vologda, seperti kebanyakan biara Rusia, disertakan dengan tradisi tersendiri. Seorang saudagar dari Moscow, sarat dengan barangnya, berjalan di sepanjang sungai dengan kapal menuju Beloozero. Sebaik sahaja dia meredah muara Sungai Yagorba, kegelapan muncul di sekitarnya, dan perahu itu berliku-liku. Pedagang itu sangat kagum dengan fenomena yang tidak diketahui dan mula berdoa, tetapi kemudian dia melihat gambar yang luar biasa: gunung, yang terletak di tebing kanan sungai, nampaknya diterangi dengan api yang terang, dan tiang cahaya mulai terpancar daripadanya. Tiba-tiba semuanya hilang. Pedagang itu memutuskan untuk mendaki gunung dan melihat gambar indah yang menggabungkan hutan yang tidak berkesudahan dan aliran sungai yang lancar. Pedagang itu berjanji pada dirinya sendiri bahawa dia akan membina kapel di tempat ini. Dia memenuhi keinginannya dengan meletakkan gambar Kebangkitan Kristus di kapel yang dibina.
Legenda mengatakan bahawa dua bhikkhu, Athanasius dan Theodosius, datang ke kapel yang dibangun, yang memutuskan untuk mengatur kehidupan padang pasir di dalamnya. Sinodikon, yang kini hilang, menyebutkan uskup pertama Belozersk dan Rostov Ignatius, yang berada di katedra pada tahun 1355-1364. Atas sebab inilah asas biara dikaitkan dengan jangka masa ini.
Hampir tidak ada maklumat yang tersisa tentang bagaimana Biksu Theodosius itu. Tradisi tempatan menyebutnya tepat bahawa saudagar yang, dalam masa sukar wabak wabak yang berlaku di Moscow, kehilangan keluarganya dan memutuskan untuk mengambil sumpah monastik dari Biksu Sergius. Persoalannya masih terbuka: siapa sebenarnya Biksu Theodosius, dan juga di mana dia bersumpah monastik, dan bagaimana pertemuannya dengan Biksu Athanasius itu berlaku. Menurut I. F. Tokmakov, Afanasy berasal dari kota Ustyuzhna yang terkenal dan untuk beberapa waktu diikat di Gereja Kelahiran Anak Kristus dalam status orang bodoh suci. Dia juga disebut julukan "tongkat besi", yang mengatakan bahawa Biksu Athanasius selalu membawa sebatang besi besi untuk melenyapkan daging. Kemungkinan besar, setelah beberapa waktu, dia pergi ke Trinity Monastery, di mana dia menerima tonure dari Monk Sergius of Radonezh.
Katedral Kebangkitan adalah bangunan dua tingkat bujur dengan lima kubah. Katedral ini mempunyai sebuah ruang makan, mezbah memanjang, dan empat kapel separuh bulat di kedua-dua belah pihak. Katedral dimahkotai dengan kubah besar dengan tingkap bujur dan lucarnes, dan diakhiri dengan kubah dengan tanglung. Kubah ini dikelilingi oleh menara atau kapel dua tingkat oktagon.
Fasad bangunan dihiasi dengan tiang Tuscan dan pilaster; tingkapnya dibingkai dengan plat rambut kerinting. Pintu masuk utama ke gereja terletak dari Dataran Kremlin dan dibina dalam gaya Empayar dengan tiang dan pedim dari pesanan Tuscan pada saat kedatangan Alexander I. Banyak sejarawan seni berpendapat bahawa objek ini sangat kasar dan dipermudahkan semasa pembinaan. Bagi dalaman, sangat sukar untuk menilai penampilan asalnya, kerana selama tahun 1832-1833, ia mengalami perubahan radikal. G. K. Lukomsky percaya bahawa bahagian dalam katedral tidak mewakili sesuatu yang sangat menarik, dan lukisan hiasan menggambarkan kekurangan rasa semasa pemerintahan Alexander II dan Alexander III.
Di ruang rehat katedral selama 1847-1928 ada ikon "Zyryansk" Trinity sejak abad ke-14, yang memukau dengan prasasti uniknya dalam bahasa Zyryan, yang dibuat dalam tulisan Perm kuno.
