Penerangan mengenai tarikan
Biara Transfigurasi diasaskan oleh pelajar Alexander Svirsky, Gennady dan Nikifor. Penatua Gennady, yang tinggal di tepi Danau Vazhe, di sebuah gua kecil, dengan eksploitasi, keajaiban dan penyembuhannya menyiapkan dan menguduskan tempat ini untuk kedatangan pengikut lain Alexander Svirsky - Biksu Nicephorus. Sudah pada tahun 1520, Gereja Transfigurasi, yang sepenuhnya terbuat dari kayu, telah dibina di tebing Vazheozero. Biara pertama dari Biara Transfigurasi Penyelamat Vazheozersk adalah Biarawan Nikifor, yang melayani perjuangannya hingga kematiannya pada tahun 1557.
Ivan the Terrible membuat piagam, yang menurutnya biara yang didirikan menerima sebahagian daripada hak milik tanah. Sebagai tambahan, raja memerintahkan untuk melakukan kerja pembersihan di hutan berdekatan dan membajak tanah mereka tanpa bantuan pekerja yang diambil. Oleh itu, menurut piagam ini, biara itu dilarang sepenuhnya untuk memiliki petani, desa, dan pekerjaan harus dilakukan hanya oleh tangan para bhikkhu itu sendiri. Setelah Biksu Nicephorus meninggal, Abbot Dorotheos dilantik sebagai biara biara, di mana kapel didirikan secara langsung di atas kubur para pengasas gereja.
Masa masalah yang menimpa Rusia pada abad ke-17 tidak dapat tidak hanya menyentuh Biara Spaso-Preobrazhensky. Ramai orang Sweden menjarah dan menghancurkan gurun Nikiforov, memusnahkan, menghancurkan dan merampas semua harta tanahnya. Pertapa tidak dapat menahan penyerang. Sejak sekian lama kubur para bhikkhu adalah tempat ziarah.
Selepas pemusnahan gereja tanpa ampun, gereja itu tidak dapat dipulihkan untuk masa yang lama. Menurut bukti buku-buku sejarah tahun 1619 dan 1623, menjadi jelas bahawa saudara-saudara gereja terlalu kecil. Pada tahun 1640, Abbot Anthony menjadi ketua biara, yang sebahagian besarnya menyumbangkan Injil yang berharga dan yang membangun gereja dengan wangnya sendiri. Anthony melantik bendahara, bilik bawah tanah, 4 penatua dan 6 pembantu rumah, walaupun keadaan biara masih dinilai sangat buruk.
Pengganti perbuatan Anthony adalah Penatua Barlaam, yang digantikan oleh Penatua Savvaty pada tahun 1680. Menurut hasil inventori yang baru dijalankan, dapat dilihat bahawa harta biara telah meningkat dengan ketara, dan aktiviti penternakan lembu menjadi jauh lebih menguntungkan. Jumlah pekerja dan bhikkhu pada masa itu telah meningkat menjadi 22 orang. Tetapi biara memperoleh kedudukan terbaik pada tahun 1685 dan 1697, ketika peralatan gereja dan harta biara menjadi sangat berharga.
Pada tahun 1800, gereja itu ditugaskan ke biara Alexander-Svirsky dan menjadi sebahagian daripadanya hingga tahun 1846. Pada tahun 1885, api yang dahsyat menghancurkan hampir semua bangunan kayu biara. Saudara-saudara gereja bersurai ke biara-biara yang tinggal.
Setelah kebakaran, Biara Penyelamat-Transfigurasi dibangun kembali bukan hanya dengan material, tetapi juga dengan bantuan rohani dari "Bapa All-Rusia", yang merupakan John dari Kronstadt. Gereja Semua Orang Suci hendak dipulihkan, dan sebuah kuil kayu berkubah lima juga dibangun, diberi nama untuk menghormati Transfigurasi Tuhan. Gerbang gerbang, hotel dan bangunan biara dipulihkan. Pada awal abad ke-20, biara itu sudah dikelilingi sepenuhnya oleh pagar bata. Biara ini mula mengendalikan bengkel tukang kasut dan tukang jahit, serta kilang tepung dan kilang, di mana mereka menerima resin, terpentin dan tar.
Pembinaan terakhir menanti biara pada tahun 1992, ketika kuil memperoleh rupa modennya.
