Penerangan mengenai tarikan
Biara Epiphany Katedral Anastasin yang megah dan luar biasa menggabungkan dua bangunan - satu dibina pada abad ke-16, yang kedua pada abad ke-19. Sekarang ia adalah katedral Kostroma, ia menempatkan kuil Kostroma utama - ikon Feodorovskaya dari Ibu Tuhan. Di samping itu, bangunan biara lama dan satu lagi - gereja Smolensk, yang dibina semula dari menara, telah dipelihara di sini.
Sejarah biara
Ini adalah salah satu biara yang didirikan di seluruh Rusia oleh banyak murid Sergius dari Radonezh. Yang ini diasaskan oleh penghormat Nikita Kostromsky … Nikita berasal dari keluarga bangsawan, dan saudara dari Sergius sendiri. Sejak sekian lama dia adalah ketua biara Vysotsky di Serpukhov, kemudian dia tinggal di biara Vysoko-Petrovsky di Borovsk (di mana dia memerintahkan Pafnutiy Borovsky muda), dan kemudian bersara dekat Kostroma untuk mencari biara sendiri dengan restu St. Sergius.
Tarikh penubuhan biara adalah 1426. Pada mulanya itu kayu, dan pada tahun 1559 Katedral Epiphany kayu diubah menjadi batu. Dipercayai bahawa ini adalah gereja batu pertama Kostroma. Biara ini berada di bawah naungan para raja Staritsky dan tempoh sejarahnya dikaitkan dengan mereka. Katedral batu itu dibina dengan wang putera raja Rusia yang terakhir - Vladimir Staritsky. Dia adalah sepupu Ivan the Terrible, melayani dia, mengambil bahagian dalam kempen ketenteraan. Tetapi pada akhirnya, dia masih menjadi aib, dan kemudian dieksekusi bersama seluruh keluarga - Grozny tidak dapat bertolak ansur dengan bayangan pesaing lain untuk takhta. Dipercayai bahawa alasan untuk fitnah itu adalah pertemuan serius Pangeran Vladimir di Biara Epiphany. Biara itu sendiri kemudian dihancurkan oleh Ivan the Terrible dan kebanyakan saudara, yang dipimpin oleh ketua biara, dihukum mati.
Semasa masa kesusahan, biara kayu diambil pada tahun 1608, dan semasa serangan itu beberapa bhikkhu dan petani tetangga terbunuh - nama mereka dikenang di sini dan mereka masih berfungsi sebagai peringatan untuk mereka.
Selepas itu, pada awal abad ke-17, biara itu dibina semula. Pada tahun 1618, Gereja Tiga Orang Suci muncul, pada tahun 1610 - Gereja St John the Theologian, sebuah ruang makan baru, dan tidak lama kemudian biara dikelilingi oleh tembok batu dengan enam menara. Dua lagi biara dikaitkan dengan biara, yang terletak berdekatan - Peninggalan Salib dan Anastasiina.
Katedral Epiphany sedang dibina semula, artel terkenal Guria Nikitin melukisnya pada akhir abad ke-17. Boyty Saltykovs banyak menyumbang kepada biara - itu adalah peti besi pemakaman nenek moyang mereka.
Pada tahun 1760, Gereja St. Nicholas muncul - Mejar Jeneral Mikhail Petrovich Saltykov, yang memulakan perkhidmatannya di bawah Menshikov dan selesai di bawah Catherine II, dikebumikan di dalamnya. Biara lelaki di sini layu, dan sementara itu, dua perempuan jiran tetangga - Anastasiin dan Krestovozdvizhensky bergabung menjadi satu.
Dari tahun 1821 hingga 1824, Makariy Glukharev yang terkenal adalah rektor seminari Kostroma dan ketua kerajaan biara ini. Ini adalah permulaan perjalanannya. Kemudian dia akan pindah ke Kiev, dan kemudian dia akan mengatur misi rohani Altai dan pergi untuk berdakwah di Siberia. Dia adalah salah satu orang yang paling berpendidikan pada zamannya, penterjemah pertama Kitab Suci ke dalam bahasa Rusia moden, berkomunikasi dengan Decembrist di Siberia dan merawat mereka. Macarius dikanonisasi pada tahun 2000. Di biara, Gereja Smolensk, yang dibina berdasarkan inisiatifnya, mengingatkannya.
Pada tahun 1847, api yang dahsyat meletus, dan biara itu sebenarnya musnah. Saudara-saudara berangkat dari sini, dan selama beberapa tahun semuanya hancur, sehingga pada tahun 1863 biara wanita Anastasia dipindahkan ke sini. Dan kemudian, atas inisiatif biara baru, dia sebenarnya dibina semula.
Setelah revolusi, biara dihapuskan, tetapi katedral berfungsi hingga tahun 1924. Kemudian arkib Kostroma diletakkan di dalamnya, maka ia sepatutnya membuat dewan konsert. Sejak tahun 1990, biara ini hidup semula.
Dari keseluruhan kompleks bangunan monastik yang besar, masih ada sedikit yang dapat bertahan hingga ke zaman kita. Tiga menara dan sebahagian tembok telah selamat dalam bentuk yang dibina semula dengan ketara. Di tempat tembok lama, kini ada bangunan Stalinis pasca perang. Gereja St. Nicholas abad ke-18 dengan menara loceng telah hilang - kini terdapat salib peringatan di tempat ini.
Katedral Epiphany
Kuil ini dibina di atas tapak kayu sebelumnya pada tahun 1559. Pada abad ke-17, belfry muncul, dan penutup pozakomarny digantikan oleh atap yang berpinggul. Pada masa itu, katedral dikelilingi oleh galeri, tetapi hingga hari ini belum sampai.
Pada pertengahan abad ke-19, biara itu terbakar dan selama beberapa tahun runtuh, dan setelah tahun 1863 ia dibina semula. Pada tahun 1867, bahagian baru ditambahkan ke katedral: gereja bata lima kubah yang lain dalam gaya pseudo-Rusia. Kini bangunan ini kelihatan tidak biasa - seperti dua gereja berdiri bersebelahan. Sebenarnya, mereka terhubung ke dalam - bahagian lama menjadi mezbah, dan yang baru menjadi gereja itu sendiri. Di bahagian baru, had St. Anastasia - bagaimanapun, biara Anastasia berpindah ke sini, dan sempadan St. Nikita dan Sergei Radonezhsky - berikut adalah tinggalan kubur biara. Adalah dipercayai bahawa ikon St. Sergius dari Radonezh, yang berada di kuil ini, kadang-kadang mengalirkan mur.
Malangnya, mural Gury Nikitin tidak bertahan hingga ke zaman kita: arkib Kostroma, yang terletak di kuil, terbakar pada tahun 80-an abad XX, dan lukisan dinding runtuh. Kuil itu dicat lagi pada zaman kita.
Inilah batu nisan pengasas biara - St. Nikita Kostromsky. Juga kini terdapat peninggalan orang suci Kostroma lain - Timothy Nadeevsky. Ini adalah penatua, anak rohani St. Seraphim of Sarov, yang tinggal di gurun Nikolo-Nadeevskaya pada pertiga pertama abad ke-19. Penguburan dan peninggalannya ditemui pada tahun 2003 semasa pemulihan biara, dia dikanonisasi, dan mayatnya dipindahkan ke katedral. Di antara kuil-kuil katedral terdapat juga peninggalan dengan zarah peninggalan 278 orang suci. Ia disimpan lebih awal di biara Igretsky - salah satu biara terbesar dan terkaya di Kostroma, dan setelah penutupan biara itu dipindahkan ke sini.
Ikon Feodorovskaya
Sekarang di Katedral Epiphany terdapat salah satu ikon Ibu Dewa yang paling dihormati di Rusia - Theodorovskaya. Tradisi mengatakan bahawa ia ditulis oleh Rasul Lukas, pada kenyataannya ia berasal dari sekitar abad ke-12 dan mengulangi ikonografi Vladimir. Tidak diketahui mengapa ia disebut "Feodorovskaya" - kemungkinan besar, ini disebabkan oleh fakta bahawa ikon tersebut dikaitkan dengan keluarga Mstislavich, keturunan Vladimir Monomakh, dan mereka menghormati Feodor Stratilat sebagai pelindung mereka. Sekarang Fyodor Stratilat dianggap sebagai pelindung kostroma, dan sebuah monumen baginya muncul di depan katedral pada tahun 2002. Kemungkinan besar, ikon ini disimpan sejak sekian lama di beberapa kuil yang dikhaskan untuk St. Fyodor Stratilat.
Penghormatan khas ikon bermula pada abad ke-17. Menurut legenda, pada hari perayaan ikon ini Mikhail Romanov setuju untuk menerima takhta Rusia, dan dengan ikon inilah barulah biarawati Martha memberkati anaknya. Selepas itu, untuk menghormati ikon ini, puteri-puteri Jerman yang menikah dengan wakil keluarga Romanov, yang mengadopsi Orthodoksi, menerima Fedorovna yang patronimik. Maria Feodorovna, isteri Paul I, dan Maria Feodorovna, isteri Alexander II, Alexandra Feodorovna, isteri Nicholas I, dan Alexandra Feodorovna, isteri Nicholas II - mereka semua diberi nama berdasarkan ikon ini.
Ikon itu berada di Assumption Cathedral di Kostroma. Selepas perang, mereka berusaha untuk memulihkannya - malangnya, pemulihan menunjukkan bahawa hanya serpihan yang tersebar dari lukisan asal abad ke-12, tetapi ikon St. Paraskeva selamat - tarikh ikon diberikan terutamanya olehnya. Selepas pemusnahan Katedral Assumption, ikon Feodorovskaya abad ini berubah lokasinya beberapa kali, kerana kerusi ketua uskup dipindahkan beberapa kali pada zaman Soviet.
Sejak tahun 1991, katedral Kostroma adalah Katedral Epiphany Biara Anastasin, dan kuil itu terletak di sana.
Gereja Smolensk
Gereja ini dibina pada tahun 1824 di tapak salah satu menara sudut dinding biara. Ikon Smolensk Theotokos pernah dilukis di dinding menara ini - oleh pelukis ikon yang sama yang melukis Katedral Epiphany pada tahun 1672: Guriy Nikitin dan Sila Savin. Ikon itu segera mula dipuja di kalangan orang-orang sebagai ajaib. Pada pertengahan abad ke-17, ada api besar, semua bangunan biara terbakar, tetapi secara ajaib, lukisan dinding ini tidak rusak. Pada awal abad ke-19, menara yang bobrok itu dibina semula menjadi gereja. Arkitek kemungkinan besar P. Fursov. Pada pertengahan abad ke-19, keajaiban diulang - semasa api besar tahun 1847, ikon itu bertahan.
Gereja ini mendapat penampilan moden selepas pembinaan semula pada tahun 1887. Pada masa ini, sebuah seminari rohani terletak di biara, dan gereja Smolensk menjadi seminari.
Selepas revolusi, bangunan ini berfungsi sebagai muzium percetakan revolusi untuk beberapa lama. Gaji itu dikeluarkan dari ikon ajaib, tetapi ia sendiri rosak teruk, dan dipulihkan setelah pemindahan bangunan gereja.
Pada nota
- Lokasi: Kostroma, st. Simanovsky (Epiphany), 26.
- Cara ke sana: troli bus 2 dan 7, bas no. 1 ke hentian "Ulitsa Pyatnitskaya", bas no. 2 ke hentian "Fabrika-kuhnya".
- Laman web rasmi Katedral Epiphany:
- Di wilayah biara terdapat seminari Kostroma, pentadbiran keuskupan, rumah anak yatim dan rumah makan. Akses kepada pengunjung hanya dibuka ke Katedral Epiphany dan altar-sisinya.
