Penerangan mengenai tarikan
Paviliun Chapelle muncul di Alexander Park pada tahun 1825-1828. Nama "Chapelle" berasal dari bahasa Perancis. "Kapel" - "kapel". Paviliun dibuat dalam bentuk kapel Gothic (kapel), dihancurkan oleh masa.
Pembinaan paviliun ini bermula di bawah Maharaja Alexander. Pengarang projek tersebut ialah A. A. Menelas. Chapelle mula dibina di laman bekas Menagerie. Semasa pembinaannya, sebahagian dinding Lusthaus telah digunakan. Paviliun mewakili dua menara persegi dalam rencana (salah satunya kelihatan "runtuh" sepenuhnya) dan lengkungan menghubungkannya. Lancet portal-pintu masuk memotong dinding di bahagian bawah, dan tingkap lancet besar di tingkat atas. Tingkap kaca berwarna dengan tema alkitabiah menggemakan zaman kuno Gothic di Chapelle. Menurut rancangan arkitek, cahaya yang menembus tingkap kaca berwarna menerangi bahagian dalam dengan kerlipan hantu dengan sosok malaikat berdiri di dasar peti besi. Angka-angka ini dibuat oleh V. I. Demut-Malinovsky.
Salah satu menara dibuat dalam bentuk runtuhan, yang lain di sudut diproses dengan penopang Gothic. Ia diakhiri dengan atap berpeluk dengan menara tajam dan menara. Menara pusat dihiasi dengan baling-baling cuaca ayam. Ia dapat dilihat jauh dari pokok. Tangga menuju ke teras dan dinding runtuhan buatan, yang masih bertahan hingga hari ini. Di atasnya anda boleh naik ke dalam kapel. Bilik kebal kapel dilukis oleh seniman V. Dadonov, dindingnya berwarna hijau muda.
Chapelle dibina untuk memasang di dalamnya gambar marmer Kristus, yang diperoleh Maria Feodorovna dari pemahat terkenal Dannecker. Pada mulanya ia dirancang untuk memasangnya di salah satu gereja Moscow, tetapi ini tidak berlaku, dan kemudian patung itu dipersembahkan kepada Alexander I. Menurut legenda, ketika Danneker melihat Juruselamat dalam mimpi dan sejak itu gambar ini telah menempati khayalannya sedemikian rupa sehingga pemahat mula berfikir, bahawa Kristus sendiri mendorongnya untuk mengerjakan patung itu. Dan setelah banyak berfikir, dia memahat gambar ilahi.
Ketika patung itu masih dalam model, pemahat itu membawa seorang anak berusia tujuh tahun ke bengkelnya dan bertanya kepadanya apa jenis patung itu. Anak itu menjawab bahawa itu adalah Penyelamat. Pemahat itu memeluk kanak-kanak itu dengan gembira. Dia menyedari bahawa dia bergerak ke arah yang betul dan idea seninya dapat difahami bahkan untuk anak-anak.
Sketsa pertama arca itu dibuat pada tahun 1816, tetapi patung itu tidak disiapkan sehingga tahun 1824. Gambar patung Juruselamat Kristus dipenuhi dengan kesedihan dan rahmat ilahi. Tubuh Penyelamat ditutup dengan pakaian yang jatuh dalam lipatan panjang yang indah. Dia memegang satu tangan di hatinya, yang lain terbentang. Semasa mengerjakan patung itu, Dannecker selalu membaca Alkitab dan Injil, dan hanya Kitab Suci yang memberinya ciri khas dari gambar Kristus, dia segera mulai memperbetulkan ciptaannya. Selain keindahan seni, karya Dannecker juga mempunyai cap ketakwaan.
Patung Juruselamat berdiri di dinding selatan kapel, di atas alas segi empat yang terbuat dari granit merah berbutir, menghadap ke utara. Penyelamat diukir dari sekeping marmar putih. Pandangan Juruselamat terpaku pada penonton. Di bawah kaki Penyelamat ada tulisan: "Reg me ad Patrem". Dikatakan bahawa kapel itu dihormati oleh kaum Mason. Menurut orang lama, pada waktu malam seseorang dapat bertemu dengan para mistikus dan Mason yang berdoa atau berdiri berjam-jam dalam meditasi rohani.
Semasa perang, tingkap kaca berwarna dan lonceng hilang. Seluruh lorong di depan pintu paviliun dilombong. Bangunan itu secara praktikal tidak rosak, hanya sebahagian dari kepingan besi yang terkoyak dari satu sisi bumbung dan phial jatuh dari dua menara. Sebuah pos pemerhatian Jerman terletak di loteng menara; sebuah tangga kecil berwarna biru naik ke dalamnya dari pelantar di atas pintu pagar. Sebuah kandang terletak di ruang bawah menara. Hari ini, bangunan Chapelle adalah objek yang dibendung, kerana ia membahayakan kehidupan.
