Penerangan mengenai tarikan
Di pintu masuk ke desa yang disebut Zhabory, di dataran, yang dikelilingi oleh semua sisi oleh hutan, adalah Gereja Syafaat Perawan. Terdapat sebuah perkuburan yang dikelilingi oleh pagar batu di sekitar gereja. Sungai Uza mengalir berhampiran kampung. Di sebelah gereja terdapat makam keluarga pengasas gereja ini. Gereja ini didirikan pada tahun 1792 oleh Fyodor Mikhailovich Lavrov, pemimpin bangsawan daerah Porkhov. Pada bulan Oktober 1794, gereja itu ditahbiskan.
Gaya pembinaan adalah klasikisme awal. Di bahagian bawah, bangunan itu berbentuk segi empat, memanjang di sepanjang garis timur-barat, di bahagian atasnya berbentuk silang, dilengkapi dengan gendang hiasan dengan lapan sisi.
Kelantangan dalaman dibahagikan kepada bilik yang berasingan. Di dinding di sisi utara dan selatan terdapat tingkap dalam dua lampu, mereka diletakkan di ceruk menegak dengan lintel dalam bentuk lengkungan. Di dinding di sebelah barat ada pintu melengkung yang menuju ke ruang depan, ceruk dan pintu melengkung - di sisi, dari selatan dan utara ruang depan, terdapat dua khemah. Khemah dan narthex ditutup dengan peti besi beralun dengan bingkai pelucutan yang terletak di atas pintu. Di dinding isipadu utama di sebelah timur terdapat bukaan melengkung tinggi yang menuju ke bilik pra-altar. Bahagian utama bilik pra-altar ditutup dengan peti besi pangkal paha yang bertumpu pada lengkungan pendukung, di mana terdapat empat. Di dinding selatan terdapat sepasang bukaan tingkap, di utara - tingkap dan pintu.
Bahagian tengah fasad utara dan selatan dihiasi dengan rustikasi mendatar, tingkat cahaya kedua diprofilkan oleh daya tarikan, sebuah entablatur dengan pediment mahkota bahagian-bahagian ini. Tingkap tingkat pertama diproses dengan platband, bukaan tingkat kedua yang terletak di tengahnya berbentuk separuh bulatan, bukaan sisi berbentuk segi empat. Semua tingkap mempunyai plat plat berprofil.
Di bahagian tengah terdapat sebuah gendang hiasan yang dihiasi dengan kepala dan salib. Antiblade dengan kubah segi delapan, gendang dan kepala berbentuk berakhir dengan segi delapan hiasan dengan tingkap palsu. Fasad depan dihiasi dengan bahan-bahan pedesaan mendatar, tingkap dihiasi dengan plat plat berprofil.
Fasad tingkat pertama di sebelah barat menara loceng telah memasangkan pilaster, entablature dan pediment di sisi, tingkat seterusnya, yang mempunyai empat bukaan melengkung yang dimaksudkan untuk berdering, ditutup dengan besi. Bumbung berkubah oktahedral menara loceng dilengkapi dengan gendang oktahedral dengan salib logam.
Bahagian dalam gereja telah dipelihara dari abad ke-19, tetapi di ikonostasis, yang diperbaharui pada tahun 1836, beberapa ikon dari abad ke-15 telah dipelihara. Ini adalah ikon kitaran perayaan, yang sangat gelap oleh masa: "Baptisan", "Annunciation", "Dormition of the Mother of God", "Meeting", "Introduction to the Temple". Ukiran ikonostasis yang dilekatkan secara profesional, yang dilakukan dengan lega, serta kepala malaikat kembar yang diukir di atas pintu selatan dan utara, juga menarik perhatian. Di altar terdapat patung kecil berukir Nil Stolbensky, yang tingginya hanya sepuluh sentimeter, dan dicat pada abad ke-18. ikon Anggapan Ibu Tuhan.
Dilancarkan pada tahun 1747, atas perintah Ivan Chirkin, seorang pedagang dari St Petersburg, loceng besar terletak di menara loceng. Loceng ini dihiasi dengan corak batang acanthus yang melengkung.
Pada tahun 1836 gereja itu dirombak. Pengubahsuaian ini terutama mempengaruhi hiasan dalaman. Selama tahun-tahun perang yang sukar, gereja ini aktif dan berfungsi sebagai perlindungan bagi penduduk tempatan. Bapa Mikhail bertugas di dalamnya. Semua rumah di kampung itu dibakar oleh orang-orang Jerman, tetapi gereja itu tetap tidak berfungsi.
