Penerangan mengenai tarikan
Nama penuh gereja itu terdengar seperti Gereja Pemenggalan John Pembaptis dengan kapel St. Cyril dari Belozersky. Gereja ini adalah gereja katedral dari Biara Ivanovsky Kecil, yang terletak di wilayah Biara Kirillo-Belozersky yang terkenal, yang dibina dengan wang dari Vasily III - Putera Moscow Besar. Putera itu memutuskan untuk membangun gereja setelah anaknya, Tsar Ivan the Terrible masa depan, dilahirkan, yang dianggap sebagai pahala penuh gereja.
Pada tahun 1528, dalam perjalanan ziarah ke biara Kirillo-Belozersky, Pangeran Vasily III tiba, yang memerlukan pewaris. Sebaik sahaja putra terakhirnya, Ivan IV, dilahirkan, pada tahun 1531 pembinaan dua gereja dimulakan di biara: Pemenggalan Yohanes Pembaptis dan Gereja Malaikat Gabriel. Seperti yang anda ketahui, John the Baptist adalah santo pelindung Ivan the Terrible. Terdapat pendapat bahawa kedua-dua gereja itu dibina oleh Rostov artel tertentu.
Gereja tidak begitu besar. Sejak didirikan, ia mempunyai dua bab: yang utama dan terletak di atas kapel dengan nama Kirill-Belozersky. Salah satu naskah itu mempunyai catatan bahawa ada sebuah kapel dengan nama Nicholas the Wonderworker. Gereja John the Baptist adalah kuil empat kaki yang diselesaikan secara tradisional dengan tiga apes; salib tengah lebih dekat ke sisi tenggara, itulah sebabnya pada fasad yang terletak di sisi, bahagian barat laut berkembang dengan ketara kerana pembahagian di tenggara. Pengaruh seni bina pesanan dapat dilihat di kuil - sekilas fesyen Itali, yang bahkan sampai ke tempat-tempat terpencil ini, walaupun dengan kelewatan dan sedikit penyelewengan. Artikulasi jelas kelihatan di kawasan pedalaman. Lengkungan sokongan sedikit diturunkan di bawah peti besi. Kubah silang yang digunakan adalah ciri khas seni bina Moscow, yang muncul di bawah pengaruh orang Itali dan hanya terpantul di siling bahagian barat salib. Susunan atas gereja tetap tradisional. Kuil ini mempunyai penyelesaian yang serupa dengan katedral Ferapontovsky, tetapi bilik kebal tidak begitu banyak dipijak. Bab kedua terletak di tenggara. Gendang utama, menurut tradisi tempatan, dihiasi dengan jalur hiasan dengan corak tebal.
Penampilan asal kuil itu disembunyikan dengan teliti, dan boleh dibuat semula mengikut sebilangan sumber bertulis dan sebilangan kecil gambar. Sumber inilah yang dapat memberitahu tentang perubahan yang dilakukan di gereja. Huraian pertama adalah persediaan 1601, yang mengatakan bahawa kuil ini memiliki dua puncak, dan tempat menara menara terletak di enam tiang. Dalam inventori tahun 1668, sejumlah besar maklumat telah disajikan: "Kepala dan salib disolder di sepanjang sisik dengan bantuan emas putih dan ditutup dengan papan." Terdapat juga keterangan mengenai dua beranda kayu di fasad selatan dan barat. Pada ikon, yang berasal dari tahun 1741, gambar gereja disajikan sebagai gereja berkepala dua dengan atap empat tiang. Dalam persediaan tahun 1773 ada catatan tentang kehadiran beranda kayu di fasad selatan dan utara, dan di pintu masuk barat terdapat serambi batu, di sisinya terdapat tiang kayu. Terdapat anggapan bahawa serambi seperti itu digambarkan di peta biara yang wujud sejak tahun 1786. Berikut adalah penerangan mengenai penopang "banteng", yang masih bertahan hingga hari ini di sudut barat dan selatan gereja, yang tidak dapat dikatakan mengenai beranda.
Pada tahun 1773, dua bab muncul di kuil: "dua bab bersisik, dan di bab - salib kayu, disepuh dengan timah."Kita dapat mengatakan bahawa pada tahun 1773 Gereja Yohanes Pembaptis dalam keadaan buruk: lembu jantan benar-benar menjauh dari dinding, bumbung bocor, retakan muncul di dinding, yang terutama menyangkut sisi selatan, serta beberapa kerosakan lainnya. Pada masa yang sama, bukaan tingkap ditusuk di dinding kiotakhyuzhny dan barat, kerana persediaan menyebut sebelas tingkap mika. Keadaan kuil ini menyebabkan sejumlah kerja pengubahsuaian dan pemulihan, yang disiapkan pada tahun 1809. Sebagai hasil kerja, drum yang terletak di atas kapel Kirill dibongkar, dan juga lapisan atas kokoshniks; semua profil tingkat bawah hancur, dan jejaknya dihapus dengan hati-hati, bahagian bawah tingkap drum utama diletakkan. Pada masa ini, penampilan terakhir kuil telah terbentuk.
