Penerangan mengenai tarikan
Gereja Kebangkitan Kristus atau Gereja Kebangkitan Kosong terletak di sebuah kampung yang disebut Empty Sunday di Skadinsky volost daerah Pytalovsky. Pembinaan gereja itu berlaku pada tahun 1496. Pada mulanya, kuil itu mempunyai atap bernada lapan, kemudian diganti dengan bumbung empat. Bentuk salutan yang ada sebelumnya telah dipulihkan semasa kerja pemulihan; dinding gereja ditampal. Terdapat sebuah perkuburan di Gereja Kebangkitan Kristus. Pembinaan kuil ini berkait rapat dengan nama Theodoret.
Menurut legenda lama, gereja itu pernah dimusnahkan oleh tentera Poland, Raja Stefan Batory. Setelah kehancuran, kuil itu dibina semula untuk perayaan Kebangkitan Tuhan, untuk menghormatinya. Sebuah legenda turun ke zaman kita, yang menjelaskan nama kedua kuil. Pada zaman dahulu, tidak seorang pun tahu tentang keberadaan kuil ini, kerana kawasan sekitarnya benar-benar ditutupi oleh hutan yang tidak dapat ditembus. Kebetulan kuda-kuda seseorang tersesat di hutan, di mana kaleng timah diikat sebagai loceng. Kuda-kuda itu tidak dapat dijumpai dalam waktu yang lama, tetapi pada suatu waktu terdengar suara bising dari para penyu. Sebaik sahaja orang terdengar, mereka segera melihat kuda yang hilang sedang berdiri di pedalaman gereja yang tidak diketahui. Kuil itu kosong sepenuhnya, setelah itu dilahirkan semula.
Pada masa ini, kuil ini terletak di pinggiran desa, iaitu halaman gereja, tidak jauh dari kolam besar. Adapun skema komposisi, kuil ini diwakili oleh satu-apse dan tanpa tiang, segi empat yang diliputi oleh sistem lengkungan atau kubah dua tahap dengan sedikit naik ke arah tong cahaya. Lengkungan itu sendiri dilemparkan dari utara ke selatan dan dihubungkan di bahagian atas dengan bantuan lengkungan melangkah, yang dilemparkan dari timur ke barat terus ke pangkal dram, dibuat dalam bentuk perahu layar. Mezbah kuil dalam rancangannya, dan dua kali lebih tinggi dari segiempat itu sendiri. Dalam reka bentuk dalaman, terdapat banyak suara, yang terletak di tympans dari peti besi yang melengkung, serta di mezbah dan di layar gendang cahaya.
Reka bentuk hiasan fasad dilakukan secara tradisional: pembahagian oleh bilah dibuat tiga bahagian ke gelendong, dan setiap gelendong berakhir dengan gaya Pskov, iaitu, rentang luar dilengkapi dengan lengkungan dua bilah, dan tengah yang mempunyai hujung tiga bilah. Di sebelah timur, fasad gereja licin. Fasad selatan, barat dan utara dipisahkan oleh bilah dan tidak sampai ke tanah, tetapi berakhir tepat di atas portal. Asas fasad gereja lancar. Drum cahaya sepenuhnya terbuat dari batu hingga ke bahagian atas "alis" yang terletak di atas ruang tingkap. Di bahagian atas, ia menghadap kerangka kayu untuk pengikat kuku tali keramik gereja, yang dilengkapi dengan roller yang membingkainya, tidak hanya di bahagian atas, tetapi juga di bagian bawah. Penggulung itu sendiri, serta huruf prasasti, ditutup sepenuhnya dengan cat hijau, sementara latar belakang dibuat merah dan tidak berair.
Bukan hanya bahagian dalam, tetapi juga bahagian luar monumen seni bina pada asalnya membuat lapisan batu kapur. Tidak ada lukisan dinding di Gereja Kebangkitan Kristus. Ikonostasis gereja tidak dapat bertahan hingga zaman moden. Gereja itu didirikan dengan menggunakan batu kapur tempatan.
Pada pertengahan abad ke-18, ketika gereja itu ditemukan di hutan yang rindang, beberapa pembangunan semula dilakukan, yang sedikit mengubah penampilan asli kuil. Pertama sekali, pintu baru dilanggar di sebelah selatan kuil. Daripada peti besi yang hilang, alat kekili rata diletakkan di dalam tong cahaya.
Kerja pemulihan yang sederhana dilakukan di gereja dengan sokongan Pskov SNRPM sepanjang tahun 1963. Semasa kerja itu, struktur batu dari lereng lereng lapan lama telah dipulihkan. Sistem kasau juga telah diperbaharui, dilengkapi selokan di semua sudut. Kerja yang dilakukan tidak menjejaskan bahagian dalam monumen seni bina dengan cara apa pun, semuanya telah dipelihara dalam bentuk asalnya.
