Penerangan dan gambar Old Church Believer - Rusia - Karelia: Daerah Belomorsky

Isi kandungan:

Penerangan dan gambar Old Church Believer - Rusia - Karelia: Daerah Belomorsky
Penerangan dan gambar Old Church Believer - Rusia - Karelia: Daerah Belomorsky

Video: Penerangan dan gambar Old Church Believer - Rusia - Karelia: Daerah Belomorsky

Video: Penerangan dan gambar Old Church Believer - Rusia - Karelia: Daerah Belomorsky
Video: The end of a superpower - The collapse of the Soviet Union | DW Documentary 2024, November
Anonim
Taman gereja Old Believer
Taman gereja Old Believer

Penerangan mengenai tarikan

Di pantai Laut Putih anda dapat melihat banyak monumen seni rakyat, tetapi tempat khusus disediakan untuk batu nisan, kapel, yang di utara disebut "gulungan kubis". Karya seni rakyat yang tidak biasa ini tersebar luas hingga akhir abad ke-19 di perkuburan utara. Hari ini, untuk melihat kapel seperti itu jarang berlaku - mereka hampir hilang, kapel individu yang ditemui oleh penyelidik tidak memberikan gambaran lengkap mengenai ciri seni struktur kecil ini. Para saintis sedang belajar dengan minat tertentu di halaman gereja Orang-Orang Tua yang ditemui berhampiran perkampungan Shuertskoye; keunikannya terletak pada karya-karya seni ukiran kayu dan kayu yang jarang dipelihara.

Dalam sejarah Novgorod abad ke-15-16 terdapat catatan sebilangan besar salib kapel yang berdiri di jalan, jambatan dan dataran Veliky Novgorod. Contoh seni ukiran kayu artistik adalah "Wonderful Cross" (abad ke-16) di Jambatan Volkhov dan "Poklonny Cross" (abad ke-14) di sisi Sofia. A. Morozov, seorang penyelidik Wilayah Utara, melaporkan bahawa "Pada tahun 1594, Belanda menyatakan bahawa mereka melihat" banyak salib "di giliran Medynsky di pantai kutub Mezen, salah satunya dihiasi dengan seni yang luar biasa dengan huruf Rusia."

Pada separuh kedua abad ke-19. sejarawan terkenal senibina Rusia V. I. Dal menjadi tertarik ketika melihat kapel lajur pahat. Pada tahun 1875, ia menerbitkan gambar lajur ukiran yang terdapat di daerah Vetluzhsky di wilayah Kostroma di majalah Zodchiy. DALAM DAN. Dahl percaya bahawa tiang seperti itu harus dikaitkan dengan zaman paling kuno dalam sejarah budaya kita. NN Sobolev juga memberikan beberapa pilihan untuk ruangan seperti itu, dia menyatakan peranan penting mereka dalam pengembangan ukiran kayu rakyat Rusia. Walau bagaimanapun, para penyelidik ini mempunyai sedikit bahan untuk mengkaji sepenuhnya kekayaan hiasan hiasan dan bentuk seni bina dalam karya seni rakyat ini.

Di antara kapel tiang, jarang sekali melihatnya yang sama; mereka mengejutkan dengan pelbagai bentuk seni bina dan ukiran hiasan. Hiasan yang paling biasa di pos adalah manik, tali, kota, alur, bentuk cendawan dan motif lain. Tiang gulungan kubis yang diukir terdiri daripada dua jenis: rata, dengan garis ukiran dan bulat, diproses di empat sisi. Tiang bulat muncul lebih awal daripada yang rata; mereka diletakkan di halaman gereja hingga pertengahan abad ke-19.

Juga, tiang bulat bersama dengan tetrahedral adalah yang paling artistik. Biasanya tulisan ini terdiri daripada tiga bahagian: alas, trunk dan case case. Pangkal tiang itu dikuburkan di tanah, batangnya berada di bawah perhatian khas tukang kayu dan pengukir, bahagian atas tiang - kotak ikon - berbentuk atap gable tertutup dengan rabung yang digambarkan.

Tiang rata dikenakan perlakuan seni kayu yang sedikit berbeza. Mereka mempunyai hiasan hanya di bahagian depan, komposisi itu sendiri juga terdiri dari alas, bagasi dan kotak ikon. Tetapi semua elemen ini telah berubah dengan ketara kerana teknik pemprosesan dan hiasan. Pangkalan itu menonjol lebih kuat dan dihiasi dengan sejumlah alur menegak, beberapa seniman menambahkan lukisan pada mereka, secara komposisi mengulangi garis besar lajur. Bahagian tengahnya mempunyai bentuk bujur memanjang ke atas, selesai di bawah kotak ikon dengan dua keriting. Hiasan kotak ikon terdiri daripada huruf berukir - nama, nama keluarga, nama keluarga dan tarikh kematian orang yang dikebumikan di bawah tiang.

Disyorkan: