Penerangan dan foto rumah doa Syafaat Old Believer Holy (Vilniaus Apvaizdos sentikiu cerkve) - Lithuania: Vilnius

Isi kandungan:

Penerangan dan foto rumah doa Syafaat Old Believer Holy (Vilniaus Apvaizdos sentikiu cerkve) - Lithuania: Vilnius
Penerangan dan foto rumah doa Syafaat Old Believer Holy (Vilniaus Apvaizdos sentikiu cerkve) - Lithuania: Vilnius

Video: Penerangan dan foto rumah doa Syafaat Old Believer Holy (Vilniaus Apvaizdos sentikiu cerkve) - Lithuania: Vilnius

Video: Penerangan dan foto rumah doa Syafaat Old Believer Holy (Vilniaus Apvaizdos sentikiu cerkve) - Lithuania: Vilnius
Video: The Baptism of the Holy Spirit by John G. Lake (Pts 1-4) (103 min 17 sec) 2024, September
Anonim
Rumah Solat Syafaat Orang Suci Lama
Rumah Solat Syafaat Orang Suci Lama

Penerangan mengenai tarikan

Di Naujininkai, di persimpangan jalan Tuzenhausu dan Naujininku, di sebelah satu-satunya perkuburan Old Believer di Vilnius, terdapat rumah doa Pokrovsky Orang-Orang Tua.

Pada tahun 1825, dua pedagang Orang Tua, Avidabursky dan Novikov, membeli sebidang tanah di tempat ini dan mendirikan sebuah rumah doa kayu kecil dengan perbelanjaan mereka sendiri. Rumah itu biasa, seperti bangunan kediaman, hanya salib Old Believer yang dipasang di atas bumbung. Rumah itu digunakan sebagai rumah doa untuk upacara pengkebumian untuk orang mati. Pada tahun 1835, mentor komuniti Old Believer, O. Andreev, yang tinggal di sini di rumah, mendapat izin untuk mengadakan perkhidmatan pada hari cuti. Bangunan ini secara berkala dilakukan kerja-kerja pembaikan dan pemulihan. Pada tahun 1870, saudagar Yegorov memperuntukkan dana untuk memperluas kapel dan membina rumah yang terpisah untuk mentor.

Pada tahun 1880, saudagar Vilnius Lomonosov mendapat kebenaran untuk membina struktur batu. Bangunan batu baru, yang didirikan pada tahun 1882-1886, secara resmi disebut rumah kedai. Pada tahun 1901, pedagang Pimonov memperuntukkan dana untuk pembinaan semula dalaman almshouse. Tidak lama kemudian, sebuah menara loceng bata didirikan, dan sebuah kubah dipasang di atas bumbung. Projek ini dibangunkan oleh pengarang yang tidak dikenali. Sebelum pembinaan semula Pimonov, bangunan itu digunakan sebagai rumah kedai untuk para paroki tua. Selepas pembinaan semula, bangunan tersebut mendapat status gereja doa dari komuniti Old Believer.

Sejak tahun 1970, kuil ini telah diperbaiki dan dipulihkan beberapa kali. Sistem pemanasan lama telah diganti dengan sistem pemanasan yang lebih baru dan lebih moden. Siling diperkuat, lantai ditutup dengan jubin marmar, daerah sekitarnya dilanskap, dan penutup kubah diganti.

Kuil ini terkenal kerana katedral Old Believer diadakan di sini beberapa kali. Gereja Old Orthodox Pomor menganjurkan tiga katedral di sini: pada tahun 1966, 1974 dan 1988. Katedral ini menjadi peristiwa penting bagi semua Pomors pada masa itu. Gereja ini dikunjungi oleh A. Pimonov, S. Egupenok, I. Egorov.

Kuil ini dibuat dalam gaya seni bina kebangsaan Rusia, dengan unsur-unsur neoklasik. Strukturnya berbentuk segi empat tepat, dengan atap gable simetri. Dari bahagian barat, bangunan itu dibahagi dengan transept. Kuil ini mempunyai empat pintu. Pintu masuk utama terletak di sebelah barat dan melalui lonceng loceng.

Strukturnya terbuat dari batu bata, dindingnya dilapisi. Fasad timur dihiasi dengan tiga tingkap tinggi yang bulat di bahagian atas. Pada fasad sisi terdapat lima tingkap, berbaris antara jalur mendatar, menghiasi dinding dan memberikan struktur tiga dimensi. Semua tingkap bersempadan dengan pilaster putih. Di atas masing-masing, terdapat satu sandrik segi tiga dalam gaya klasik. Sudut bangunan juga dihiasi dengan pilaster putih.

Menara loceng setinggi dua puluh lima meter bersebelahan dengan bahagian depan barat. Ia mempunyai tiga peringkat. Dua tingkat bawah, bersebelahan langsung dengan fasad kuil, bersegi. Tahap atas naik di atas tahap struktur utama dan dibuat dalam bentuk segi delapan. Di atas segi delapan terdapat kubah bawang besar dengan salib lapan titik. Terdapat kubah lain di bumbung berhampiran fasad timur. Ia dipasang di menara segi delapan rendah, dilengkapi dengan "lampu" dan dihiasi dengan salib lapan yang sama. Kedua kubah dihiasi dengan kokoshniks.

Bahagian dalam gereja adalah dewan besar yang dihiasi dengan banyak ikon berharga. Yang menarik adalah ikonostasis lima tingkat, dipasang di ketinggian kecil, lebih dekat ke tengah-tengah bilik. Siang melewati semua tingkap sisi, yang tertumpu di tengah-tengah bilik, mengisinya dengan cahaya. Di tingkat kedua dewan terdapat galeri terbuka dengan tempat untuk koir. Dinding bilik dihiasi dengan mewah. Bilik kebal dihiasi dengan stuko dengan gambar salib lapan titik.

Foto

Disyorkan: