Penerangan mengenai tarikan
Gereja Penyelamat di Senyi dibina pada pertengahan tahun 1675. Dia adalah wakil dari gereja-gereja rumah para uskup Rostov. Kuil ini berdiri di ruang bawah tanah yang tinggi dan berbeza dengan kuil-kuil yang dibina pada masa itu dengan penutup lereng lapan.
Reka bentuk dalaman Gereja Penyelamat sangat mencolok, kerana itu adalah salah satu jenis, dihiasi dengan arked yang terletak di atas tiang-tiang berlapis emas. Pintu masuk utama menuju ke kuil dari sisi gulbisch besar yang menghubungkan gereja dengan tempat tinggal yang sudah ada milik metropolitans.
Terdapat mural di dinding gereja, yang dibuat sekitar tahun 1675 oleh seorang imam dari Rostov bernama Timofey, dan juga oleh tuan dari Yaroslavl - Fedor dan Ivan Karpov, Dmitry Grigorievich.
Pada akhir tahun 1893, dana anggota dewan negara V. I. Gereja Ratu telah diubahsuai sepenuhnya, dengan kerja yang dilakukan oleh lima tukang dari kampung Mstera; V. V dilantik sebagai ketua kerja. Lopatkov.
Dalam tempoh antara tahun 1978 dan 1995, lukisan Katedral Penyelamat dipulihkan sepenuhnya oleh V. Krivonosov, E. Chizhov, A. Kornilov, V. Vlasov, K. Gribanov, V. Zyakin dan beberapa yang lain.
Di kubah tengah ada gambar "Tanah Air", di ruang antara gendang ada enam malaikat dengan nabi dan cermin di medali dengan gulungan kenabian. Ini juga menunjukkan layar, yang disajikan dalam bentuk silang dan dibuat sangat besar; di sebelahnya adalah tokoh penginjil yang sama besarnya. Lonet dan bilik kebal mewakili peristiwa utama dari Injil.
Dindingnya pecah dengan bantuan potongan menjadi enam tingkat yang sama dengan ketinggian antara 1, 5 dan hingga dua meter. Dalam 27 ciri khas dua tingkat atas, kehidupan Yesus Kristus di bumi digambarkan dengan sempurna. Dua tingkatan cerita paling atas, yang dimulai pada ketinggian garam tertinggi, berkaitan dengan tema Gairah Kristus. Tahap terendah diwakili oleh lapisan hiasan keenam, yang terdiri dari kelambu lebar dan hiasan sempit. Kitaran "Gairah" ditulis dengan penuh perasaan, ini terutama merujuk pada pemandangan: "Penghakiman atas Kristus", "Membawa Pilatus", "Perarakan ke Kalvari."
Para seniman menyampaikan drama yang melekat dalam peristiwa Injil melalui gambar yang dipenuhi dengan ketabahan mental dan kekuatan dan keteguhan dalaman; dalam semua adegan yang dijelaskan, seseorang dapat dengan mudah melihat petunjuk "perbicaraan yang tidak adil" terhadap Nikon.
Salah satu mural yang paling berjaya adalah The Last Judgment, yang menempati seluruh bahagian tembok barat. Seniman ini dengan sempurna menangani tugasnya, secara profesional meletakkan di dinding dinding adegan dan atribut yang paling beragam dan banyak dari plot Kristian yang disebutkan di atas, yang dijelaskan dengan baik dalam lukisan asli Rusia. Artis membina komposisi kompleks di sepanjang lima paksi mendatar dan menegak. Dengan irama yang paling merdu, yang diedarkan secara harmoni dengan bantuan bintik-bintik warna, tuannya mencapai kesatuan hiasan dan komposisi, yang mana gambar itu dapat dilihat dengan sempurna bukan hanya secara keseluruhan, tetapi juga komponennya.
Di dinding, dari timur, terdapat gambar yang diletakkan di beberapa daftar, yang membentuk semacam ikonostasis. Bahagian utama ikonostasis, atau Deesis, secara jelas diulang pada bahagian depan solea.
Di ruang antara tiang tembok altar dan tiang garam, terdapat beberapa lukisan dinding yang dipilih dari Perjanjian Lama dan Injil. Dari selatan adalah "Sejarah Triniti", dan dari utara - "Kelahiran Anak Dara" dan "Persepsi Anna".
Di permukaan dinding apse, para kudus digambarkan dengan dua register. Di bahagian paling atas terdapat Uskup Leo, Epiphanius dari Cyprus, Cyril, para leluhur Nikofor, Herman, Great Athanasius, Melentius; di peringkat bawah - Metropolitans Jonah, Peter, Sylvester, Paus Rom, Alexy, Gregory, Paus Philip. Di ruang mezbah terdapat gambar "Christ the Slain Lamb". Di sini anda juga dapat melihat "Perjamuan Terakhir" dan "Mencuci Kaki". Terutama di antara gambar-gambar yang disajikan, "Pujian Ibu Tuhan" adalah penting.
