Penerangan mengenai tarikan
Gereja Transfigurasi Penyelamat dibina pada tahun 1374; pada tahun 1378 ia sudah dilukis dengan lukisan dinding. Gereja ini dibina oleh penduduk jalanan, serta boyar Vasily Danilovich untuk menghormati ingatan semua Novgorodian yang jatuh semasa kempen ketenteraan yang tidak berjaya menentang bandar Torzhok.
Gereja Penyelamat adalah salah satu monumen paling terkenal pada abad ke-14 yang berkaitan dengan seni bina Novgorod. Dari segi struktur senibina, gereja, dan juga gereja Fyodor Stratilat yang telah dibangun sebelumnya, mengumumkan selesainya tempoh yang agak lama bagi pembentukan trend baru dalam seni bina Novgorod, yang bermula pada akhir abad ke-13. Arkitek Gereja Transfigurasi Penyelamat, dengan fokus pada bahagian dan bentuk yang ditunjukkan oleh Fyodor Staratilat, memutuskan untuk melangkah lebih jauh di sepanjang jalan mengubah dan mengembangkan hiasan fasad bangunan. Tetapi perlu diingat bahawa gendang, dinding dan tembok gereja sedikit penuh dengan pelbagai elemen hiasan, tetapi asas struktur keseluruhan bangunan juga tetap sederhana dan jelas. Di bahagian tengah fasad selatan, semasa pemulihan terakhir gereja, komposisi lima bahagian ditemui dan diperbaharui, yang terdiri daripada tiga tingkap dan sepasang ceruk di antara mereka. Komposisi itu dimahkotai dengan hiasan tepi bilah lima.
Gereja Transfigurasi Penyelamat sebelumnya mempunyai hujung tiga bilah dari fasad utama, yang digabungkan dengan sempurna dengan lengkungan menghias berbilang bilah. Telah diketahui bahawa penyelesaian fasad tiga bilah adalah ungkapan gabungan peti besi setengah kotak bersudut dan peti besi bergelombang rata-rata. Adapun bahagian dalam gereja, ia mengulangi penyelesaian yang telah dikembangkan sebelumnya, yang dicirikan oleh peruntukan ruang barat laut dan juga barat daya yang terletak di lantai paduan suara sebagai had tertutup dan ruang untuk keperluan rumah tangga, dihubungkan oleh balkoni laluan yang dibuat dari kayu. Laluan itu sendiri dicapai oleh tangga yang terletak di bukaan tembok barat.
Tuan hesychast yang paling mahir pada masa itu adalah Theophanes orang Yunani, yang melukis dinding Gereja Penyelamat. Epiphanius the Wise menulis bahawa Theophanes tidak pernah memperhatikan gambar semasa bekerja, dan bahkan dapat bercakap berjam-jam dengan orang-orang yang datang kepadanya. Di samping itu, dengan kerja kerasnya, Theophanes, orang Yunani berperang keras menentang bidah strigolniki di Novgorod.
Ketegangan gambar yang luar biasa, kekuatan dalaman yang tersekat, ketajaman - semua ini dinyatakan dengan sorotan, pukulan dan garis yang hampir tidak ketara. Rasa kehebatan dan kepentingan yang luar biasa disampaikan dengan kekuatan yang luar biasa. Realisme rohani disajikan di pinggir aneh. Banyak lukisan dinding menggambarkan Holy Trinity, tiang, nabi. Tiang-tiang itu merenungkan Holy Trinity, dan di atasnya terdapat cahaya Holy Trinity. Sosok itu bersinar dengan api cahaya Surgawi.
Cara Theophanes orang Yunani sama sekali tidak mengetahui perinciannya, kerana dia hanya beroperasi dengan bentuk umum. Bentuk yang sederhana atau kompleks dibuat dengan beberapa corak bertindih yang tidak jelas. Daripada potongan rambut yang terperinci, yang merupakan ciri melukis pada periode sebelumnya, Theophanes the Greek menganugerahkan semua tokoh dengan kepala rambut yang tidak terbahagi, yang dinyatakan dengan hiasan yang luas. Batasan generalisasi tulisan tangan bergambar adalah sosok pertapa Macarius, disajikan dengan telanjang dan ditutup sepenuhnya dengan rambut putih. Rambut yang digantung dari kepala dan janggut kelabu bergabung menjadi satu titik putih yang memotong wajah tajam berwarna coklat kemerahan dan tangan yang ditulis dengan mahir.
Semua lukisan Theophan adalah konvensional dan rata. Tokoh-tokoh kudus yang megah, seperti hantu yang hebat, menonjol dengan latar belakang monokrom dinding dan nampaknya tidak mempunyai berat material dan jumlah sebenar. Tuannya hampir tidak berusaha untuk mentafsirkan bentuk-bentuknya secara realistik, tetapi tetap dengan mahir menembus dengan pemerhatiannya terhadap alam. Theophanes adalah orang Yunani yang memainkan peranan yang sangat luar biasa dalam pengembangan budaya lukisan Novgorod yang monumental.
Malangnya, tidak semua lukisan dinding oleh artis terkenal itu bertahan hingga ke hari ini. Walaupun begitu, bahagian utara-barat dinding ruang di paduan suara, dan juga di ruang kubah gereja, telah terpelihara dengan baik. Beberapa serpihan lukisan telah disimpan di bahagian tengah kuil dan di mezbah.
