Penerangan mengenai tarikan
Bangunan rumah ibadat di Avignon masih bertahan hingga hari ini dalam pembinaan semula tahun 1846. Rumah ibadat harus dipulihkan setelah kebakaran pada tahun 1845, di mana banyak barang berharga hilang, termasuk 42 gulungan Taurat.
Rumah ibadat itu berdiri di lokasi sekarang di Avignon sejak 1221, di mana ia dipindahkan atas perintah uskup kota. Pada separuh kedua abad ke-18, sebuah bangunan baru dibina untuknya (bangunan yang kemudiannya dimusnahkan oleh api). Selepas pembinaan semula, rumah ibadat memperoleh penampilan neoklasik.
Sebutan bertulis pertama mengenai Yahudi Avignon bermula pada tahun 1178. Di bawah Louis XIII, kawasan Yahudi baru muncul di kota. Sehingga pertengahan abad ke-15, penduduk Kristian percaya bahawa orang-orang Yahudi memberikan sumbangan besar kepada pembangunan perdagangan dan ekonomi kota dan oleh itu malah menuntut sikap yang lebih lunak terhadap mereka. Namun, pada separuh kedua abad ini, pendapat penduduk kota mengenai orang-orang Yahudi berubah: perang Itali dan pemindahan kediaman kepausan ke Rom, serta wabak wabak, mengubah kehidupan orang-orang Avignon menjadi lebih buruk, dan sekarang mereka percaya bahawa semua masalah ini ditimbulkan oleh orang Yahudi. Dengan keputusan Paus Pius II, sejumlah larangan perdagangan dan beberapa aktiviti lain diperkenalkan untuk orang Yahudi. Penganiayaan berlanjutan sehingga orang Yahudi diusir dari wilayah harta kepausan di Itali dan Perancis. Orang Kristian juga dilarang berkomunikasi dengan Yahudi. Hanya pada akhir abad ke-18 beberapa orang Yahudi dibenarkan menetap di Avignon. Kegiatan mereka terbatas pada kawasan Yahudi, kajian Talmud dilarang, dan imam Katolik menyampaikan khutbah di rumah ibadat. Revolusi Perancis Besar tahun 1789 menyamakan hak orang-orang Yahudi dengan penduduk negara yang lain.
Terdapat plak peringatan di rumah ibadat untuk mengenang orang-orang Yahudi Avignon yang meninggal semasa Perang Dunia Pertama dan Kedua.
Selain rumah ibadat, Avignon juga merupakan rumah bagi beberapa organisasi awam dan institusi pendidikan Yahudi.
