Penerangan mengenai tarikan
Salah satu biara Veliky Ustyug yang terkenal adalah St John the Baptist Monastery, yang terletak di daerah Gora. Komposisi Biara John the Baptist meliputi: Gereja John the Baptist, Katedral John the Baptist, yang mengalami kebakaran yang dahsyat pada tahun 1921, serta sel-sel Brothers.
Biara ini didirikan pada tahun 1262. Asal dan pembinaannya berkait rapat dengan Tatar Baskak Buga. Pada masa itu, kedudukan orang Rusia sangat tertekan. Buga, yang kemudian tinggal di Ustyug, mengambil anak perempuan Maria yang dihormati sebagai penghormatan. Banyak pangeran Rusia mengangkat senjata melawan Baskaka. Kemudian dia datang kepada Maria dan memintanya untuk menyelamatkannya. Mary menasihati mereka untuk dibaptis, setelah itu mereka berkahwin. Selepas pembaptisan, Bug menerima nama John. Menurut legenda, dia membangun sebuah gereja atas nama John the Baptist, dan kemudian John the Baptist Monastery.
Menara loceng bertingkat tiga menghadap ke kota dan dinobatkan dengan salib dan sebiji epal. Tangga berjubin ditambahkan di sepanjang sisi gunung, dan di bawah gunung itu terdapat sebuah kapel kayu kecil, yang tidak ada lagi di sana. Di kapel itu ada mangkuk, dilapisi dengan marmar, di mana air mengalir dari mata air. Juga di biara itu terdapat sebuah rumah kedai untuk wanita tua, sebuah rumah sakit, sebuah kedai roti dan sebuah rumah yang dirancang untuk menerima orang yang mengembara. Penduduk biara itu terlibat dalam menjahit dan membuat sulaman emas. Sebuah bangunan yang luas dibina untuk pekerjaan utama di sebelah barat daya, yang terbakar pada tahun 1900 dan pada tahun 1904 dibina semula mengikut projek V. N. Kuritsin.
Pada tahun 1888, sebuah sekolah keuskupan untuk wanita dibuka di wilayah biara. Pada tahun 1899-1913, ketika Abbess Paisia adalah biara biara, biara ini menjalani kerja-kerja pembaikan dan pembinaan global, di mana gereja baru dibentuk. Selepas Revolusi Oktober, sebuah sekolah kerajinan dengan asrama memulakan kerjanya di sebuah bangunan yang bertujuan untuk bengkel, tetapi ia segera ditutup.
Kuil biara utama belum dapat bertahan hingga hari ini dan dianggap satu-satunya kuil di Veliky Ustyug, yang dibina pada awal abad ke-20. Kuritsin Vladimir Nikolaevich menjadi arkitek kuil, yang projeknya diluluskan oleh Sinode Suci pada tahun 1908. Batu asas kuil ini berlaku pada 25 Mei 1909.
Dari segi seni bina, bangunan biara adalah salib yang dilaksanakan secara simetri. Kuil ini memiliki empat pintu masuk: dua pintu masuk dimaksudkan untuk tujuan pelayanan, dan dua pintu masuk lainnya dianggap sebagai pintu masuk utama bagi umat. Setiap pintu masuk mereka mempunyai beranda sendiri dengan kubah. Menurut projek itu, kubah tengahnya mempunyai helm seperti hujung, tetapi sebenarnya, ia dibina dalam bentuk ke atas yang lebih memanjang. Di bahagian tengah kubah terdapat jalur lebar yang tidak dipotong dengan besi. Dalam hal ini, ada beberapa pilihan untuk pengembangan peristiwa: pertama, kepunyaan Gereja Yohanes Pembaptis sangat ditekankan, seperti yang ditunjukkan oleh pemenggalan kepala bait suci; yang kedua - diandaikan bahawa terdapat jalur cahaya yang dapat berfungsi dalam jarak jauh; pilihan ketiga - kubah kuil tidak sempat ditutup dengan besi, seperti yang direncanakan, kerana yang terakhir disita pada tahun 1919, bahkan semasa pemerintahan Soviet berkuasa.
Di bahagian utara ruang istana kuil, ada mezbah utama, yang dikuduskan sebagai penghormatan kepada Ikon Ekumenis Ibu Tuhan dan dipisahkan dari selatan oleh ikonostasis, di antara lajur-lajur gambar Great Martyr Theodore Stratilates. Di bahagian utara beranda terdapat sempadan atas nama Holy Martir Martara Barbara, yang menempatkan dua gambar paling indah dari Annunciation of the Virgin dan Kehidupan Memberi Triniti dengan kehidupan Abraham, yang dilukis pada akhir 16th dan awal abad ke-17.
Nasib kuil itu ternyata sangat tragis: pada musim panas 11 Julai 1921, kebakaran terjadi, yang menyebabkan tidak hanya hutan terbakar, tetapi juga kubah kuil yang baru dibina. Beberapa tahun kemudian, pada 10 Mac 1927, diputuskan untuk memecah semua jenazah gereja yang terbakar. Pada masa itu, kota besar kehilangan struktur asalnya dari semua pihak, yang selama bertahun-tahun diakui oleh pakar berpengalaman sebagai tidak mempunyai analog.
