Huraian dan foto biara Spassky - Rusia - Cincin Emas: Murom

Isi kandungan:

Huraian dan foto biara Spassky - Rusia - Cincin Emas: Murom
Huraian dan foto biara Spassky - Rusia - Cincin Emas: Murom

Video: Huraian dan foto biara Spassky - Rusia - Cincin Emas: Murom

Video: Huraian dan foto biara Spassky - Rusia - Cincin Emas: Murom
Video: Казань, Россия | Тур в Кремле (2018 год) 2024, September
Anonim
Biara Spassky
Biara Spassky

Penerangan mengenai tarikan

Biara Spassky berdiri di tebing Oka. Biara Spaso-Preobrazhensky adalah biara lelaki tertua di Rusia. Penyebutan pertama tentangnya dapat dilihat dalam catatan tahun 1095-1096, ketika menggambarkan kematian Izyaslav, putra Vladimir Monomakh. Catatan sejarah mengatakan bahawa Izyaslav dikebumikan di biara Murom Spassky, dan dari sana kemudian dia dipindahkan ke Katedral St. Sophia di Novgorod.

Menurut legenda, di mana Biara Transfigurasi berdiri, pada akhir abad ke-10. adalah halaman putera Rusia pertama Gleb, dikanonisasi. Secara semula jadi, halaman tidak boleh tanpa kuil, dan ada Gereja Penyelamat kayu. Menurut legenda lain, penduduk Murom dibaptis di tempat ini, yang disebut Podokstovo.

Untuk masa yang lama, semua bangunan biara terbuat dari kayu. Para biara dilindungi oleh para putera Murom, beberapa di antaranya kemudian dikebumikan di sini. Semasa kuk Tatar-Mongol, biara dibakar bersama-sama dengan kota. Kebangkitannya bermula pada pertengahan abad ke-14.

Pada tahun 1552 Ivan the Terrible mengunjungi Murom semasa berkempen menentang Kazan. Selepas kemenangan itu, tsar menghantar pengrajin Moscow ke Murom untuk membina gereja batu. Di suatu tempat pada tahun 1554, Katedral Transfigurasi Penyelamat dibina di tebing tinggi Oka. Tsar juga memungkinkan biara dijadikan sebuah komunitas dan memberikannya tanah dengan kampung. Biara ini juga dilindungi oleh B. Godunov, Mikhail Romanov - dari mereka biara itu menerima kampung, hutan, tasik, tanah pertanian, dan izin untuk memancing bebas cukai.

Pada mulanya, Katedral Transfigurasi adalah bangunan langsing yang berorientasi menegak dengan tiga apes dan lima kubah, aspirasinya ke atas ditekankan oleh pilaster dan bilah bahu. Semasa mendirikan katedral, pembangun melakukan kesalahan dan dari segi rancangannya itu bukan segi empat tepat, satu sisi agak lebih pendek daripada sebaliknya.

Seiring berjalannya waktu, penampilan katedral berubah: penutup pozakomarny diganti dengan penutup empat cerun, kubah berbentuk topi keledar digantikan dengan kubah bulat, beranda tertutup lebar dan ruang makan ditambahkan ke sebelah barat katedral. Pada masa ini, para pemulih berjaya mengembalikan rupa ke monumen seni bina yang unik ini, yang hampir dengan yang asal.

Di sebelah katedral, di sebelah utara, terdapat gereja refectory of the Syafaat Perawan, yang dibangun pada tahun 1691 dengan dana yang diperuntukkan oleh Metropolitan Barsanuphius, yang berasal dari Murom. Ini adalah gereja dua tingkat, unik dalam seni bina. Lantai pertama diduduki oleh bilik utiliti: alat memasak, kedai roti, pantri, kedai roti, dan lain-lain, di tingkat kedua terdapat gereja itu sendiri. Pada tahun 1757 sebuah menara lonceng bumbung pinggul ditambahkan ke gereja ini. Dana itu disumbangkan oleh saudagar Murom Pavel Petrovich Samarin. Pada tahun 1758 dia disajikan dengan bel 120 poods.

Pada abad ke-17. gereja gerbang Kirill Belozersky didirikan. Pada mulanya ia terletak di dinding utara biara, tetapi pada tahun 1805 ia dipindahkan ke tembok barat, di mana ia sekarang berdiri.

Pada tahun 1687 dewan biara didirikan. Ini adalah bangunan batu awam tertua di Murom yang masih bertahan hingga kini. Sebuah gereja rumah atas nama St. Vasily Ryazansky. Selain kepala biara, para bhikkhu juga tinggal di bangunan ini - terdapat lima sel di tingkat atas, dan bilik stor di tingkat bawah. Selain batu, kepala biara juga memiliki empat sel kayu, di mana, kemungkinan besar, para bhikkhu tinggal, kerana tempat batu itu lembap. Bangunan persaudaraan juga dibuat dari kayu. Bangunan batu untuk saudara-saudara dibina pada abad ke-19. Pada masa yang berlainan, 10-30 bhikkhu tinggal di biara.

Pada tahun 1725, sekolah pertama di Murom dibuka di biara untuk latihan anak-anak pendeta. Dengan keputusan Catherine II mengenai sekularisasi tanah biara pada tahun 1764, Biara Transfigurasi kehilangan banyak harta benda. Tetapi, bagaimanapun, pada tahun 1764, pekerjaan besar-besaran mengenai pemulihan gereja, pagar dan perkakas gereja bermula di wilayahnya.

Biara ini terkenal dengan perpustakaannya, yang mengandungi banyak monumen manuskrip kuno. Pada awal abad ke-19. biara dikelilingi oleh pagar baru dan dipulihkan semula. Pada tahun 1891, bangunan biara besar terakhir dibina - bangunan persaudaraan. Pada tahun 1911, sebuah gereja rumah ditahbiskan di dalamnya untuk menghormati Tujuh Syuhada Chersonesos. Pada akhir abad ke-19. sebuah nekropolis dibentuk di biara, di mana wakil-wakil bangsawan kota dikebumikan. Pada zaman Soviet, nekropolis musnah.

Pada tahun 1918 biara ditutup dan dijarah, dan saudara-saudara tersebut dituduh terlibat dalam pemberontakan Pengawal Putih. Sebahagian harta tanah dipindahkan ke Muzium Sejarah dan Seni Murom, pada tahun 1926-1927. biara itu diduduki oleh kilang Krasny Luch, dan dari tahun 1930-an. sehingga tahun 1990-an. - unit ketenteraan. Hanya pada tahun 1995 pintu-pintu biara dibuka untuk orang-orang yang beriman.

Hari ini biara telah dihidupkan semula dan hampir sepenuhnya dipulihkan. Di sisi Oka, di tembok timur pada tahun 2005, sebuah gereja gerbang baru dibangun untuk menghormati Sergius dari Radonezh, dan di lokasi nekropolis terdapat sebuah kapel-ossuary, di mana tengkorak dan tulang yang ditemui semasa penggalian diletakkan dengan kemas di rak. Kuil utama biara juga telah dipelihara - ikon Ibu Dewa "Orang yang Hati", yang pada tahun 1878 dibawa dari Gunung Athos oleh rektor, Archimandrite Anthony (Ilyenov).

Yang menarik adalah sosok St. Elijah Muromets, yang dibuat pada tahun 2006 oleh seorang pengukir dan pelukis ikon Murom menurut para saintis, yang menetapkan penampilan dan pertumbuhan pahlawan besar Murom dari peninggalan yang masih ada. Di tangan patung kayu adalah zarah peninggalan orang suci, yang dibawa dari Kiev-Pechersk Lavra.

Foto

Disyorkan: