Penerangan mengenai tarikan
Asas Biara Tikhvin Vvedensky berlaku di tebing kanan Tikhvinka, yang menjadi peristiwa penting kerana kebetulan dengan pendirian Biara Asrama Suci menurut perintah Tsar Ivan the Terrible pada tahun 1560. Biara Vvedensky yang terkenal dikelilingi oleh dinding yang terbuat dari kayu, yang pembinaannya dilakukan di bawah arahan F. D. Syrkov, seorang arkitek kuno Rusia yang terkenal dan berbakat.
Menurut legenda lama, munculnya ikon Tikhvin Mother of God di tebing Sungai Tikhvinka, yang mengalir melalui wilayah provinsi Novgorod, terjadi di tempat ini pada tahun 1383. Oleh itu, diputuskan untuk mendirikan Biara Vvedensky di tempat suci, yang mempunyai hubungan dengan Biara Asrama Bolshoi. Pada satu masa, kedua biara mengadakan prosesi keagamaan bersama, yang berlangsung pada hari-hari cuti kuil, bahkan pada hari Khamis Minggu Terang. Perarakan keagamaan semestinya disertai dengan kehadiran Ikon Tikhvin Ibu Tuhan. Ketua biara Assumption adalah Dekan Biara Tikhvin. Telah diketahui bahawa sakral suci Biara Vvedensky pada abad ke-17 dipelihara di Biara Assumption.
Sejarah biara berkembang sedemikian rupa sehingga pada tahun 1590 seorang biarawati bernama Daria menetap di dalamnya, yang merupakan isteri keempat Ivan the Terrible. Nama sebenarnya ialah Kolotovskaya Anna Alekseevna. Sebagai bayi, dia menjadi yatim piatu lebih awal dan menghabiskan masa kecil dan remaja di istana Putera Kurbsky, dari mana dia kemudian dipindahkan untuk berkahwin. Sebaik sahaja sang pangeran tidak memihak kepada tsar, Anna Alekseevna juga menjadi tidak perlu untuk tsar, dan dia mengirimnya ke biara. Di sini Daria menyerahkan sepenuhnya nasibnya dan bekerja untuk kebaikan biara, mengambil bahagian aktif dalam proses pemulihannya setelah pencerobohan Sweden.
Sepanjang tahun 1613, sebuah kem tentera terletak di biara di bawah pimpinan S. V. Prozorovsky, dan setelah penangkapannya oleh orang Sweden, musuh membuat perlindungan di sini. Pada musim gugur dari 14 September hingga 17 September 1613, orang Swedia mulai tiba-tiba menyerahkan kedudukan mereka dan terus mundur, sambil membakar biara ke tanah. Abbess Daria pada waktu itu menjadi ketua semua biarawati yang berlindung di hutan dari orang Sweden, menunggu di dugout. Setelah beberapa lama, perjanjian Stolbovskaya ditandatangani dan biara Vvedensky dihidupkan semula. Setelah kematiannya, Daria dikebumikan di kawasan di mana biara itu berada.
Beberapa maklumat mengatakan bahawa katedral batu di biara itu didirikan pada awal abad ke-17, sejurus selepas Masa Bermasalah. Sepanjang tahun 1645, kapel Cyril Belozersky dan Nicholas the Wonderworker muncul di bawahnya. Juga, di katedral, sebuah gereja batu satu tiang dan sebuah gereja hangat dua-kubah dua kubah muncul, ditahbiskan untuk menghormati Kelahiran Anak Theotokos yang Maha Suci dan dilengkapi dengan kapel John of Novgorod. Diketahui bahawa pada tahun 1676, dan juga pada tahun 1685 dan 1704, kuil ini dibangun semula setelah kebakaran.
Menurut data moden, biara Vvedensky sangat kaya pada masa itu. Pada awal abad ke-19, di bawah biarawati Augustus, biara Vvedensky telah diubahsuai secara menyeluruh, sementara sebuah biara umum telah dibina dan zon wilayah biara diperluas dengan ketara, kerana tanah rawa yang berdekatan dikeringkan. Sebuah pagar dengan beberapa menara sudut, bangunan biara dan sel juga dibina. Menara loceng, dilengkapi dengan Holy Gates, sangat indah. Menara loceng dibina dalam empat tingkat, di tingkat paling atas di mana terdapat empat loceng besar dan lima yang kecil. Di bahagian dalam menara loceng, sebuah gereja dibangun, yang ditahbiskan atas nama Catherine yang mati syahid. Arkitek projek ini adalah I. I. Charlemagne. Sepanjang tahun 1882, Katedral Vvedensky dipulihkan, yang memberikannya hiasan mewah yang luar biasa, dibuat dalam gaya Rusia asli abad ke-17.
Pada periode 1924 hingga 1926, biara ditutup, dan sebuah koloni untuk anak-anak ditempatkan di bangunannya. Pada tahun 1998, sebuah salib pemujaan dibangun di sebelah biara yang hancur, dan pada tahun 2006, doa mula diadakan di Gereja Catherine yang dipulihkan. Komuniti monastik baru kini dibentuk.
