Penerangan mengenai tarikan
Masjid Bayazid di Bursa, yang dibina oleh arkitek Yakub Shah atau Hayreddin Pasha pada tahun 1500-1506 atas perintah putera Mehmed Sang Penakluk Sultan Bayezid II (pemerintahan: 1481-1512) adalah kuno, tetapi pada masa yang sama, terang dan bangunan yang asli dan mengagumkan yang memberikan idea gaya seni bina Uthmaniyyah pada Zaman Pertengahan, walaupun tidak dibezakan oleh rahmat Masjid Hijau dan tidak dihiasi dengan mewah.
Ini adalah masjid Sultan tertua yang masih hidup di kota, dibina dalam gaya peralihan dari awal Uthmaniyyah ke klasik, sangat dipengaruhi oleh seni bina Hagia Sophia. Ia adalah salah satu yang terbesar di Istanbul dan mempunyai dua menara yang dihiasi dengan perhiasan bata. Ia terletak di bahagian lama Istanbul di Beyazit Square (nama dataran sekarang ialah Freedom Square atau Hurriyet Meidani). Tidak jauh dari masjid adalah Beyazit Grand Bazaar Gate dan pintu utama Universiti Istanbul. Diameter kubah adalah 17 meter. Minaret dihiasi dengan perhiasan bata.
Masjid ini mencerminkan fesyen untuk pembinaan struktur kubah. Yang menarik perhatian adalah halaman depan segi empat dengan lengkungan. Pintu masuk masjid dihiasi dengan gerbang yang dihiasi dengan hiasan dan prasasti seperti stalaktit yang kaya dan mewah, yang mencerminkan pengaruh Seljuk dalam seni bina bangunan. 25 kubah terletak pada 20 tiang antik yang diperbuat daripada porfiri merah dan granit merah jambu. Kubah ini berdiameter 17 meter.
Ciri seni bina Masjid Bayezid adalah gabungan gaya masjid Bursa yang asli dan yang didirikan pada zaman akhir Uthmaniyyah. Di bahagian timur dan barat kubah istiadat, terdapat separa kubah yang disokong oleh empat tiang besar dengan pommel stalaktit dalam bentuk kaki gajah dan dua tiang marmer porfiri. Semasa pembinaan kompleks, tiang-tiang marmar, granit, porfiri dan elemen bangunan lain yang dipinjam dari forum Bizantium kuno (380-393) Theodosius digunakan secara meluas.
Keistimewaan pertama masjid yang menarik adalah bahawa menara berada pada jarak sekitar seratus meter antara satu sama lain. Ciri kedua adalah bahawa masjid ini, seperti kebanyakan masjid yang dibangun pada awal zaman Uthmaniyyah, pada awalnya dibina untuk menampung para pedagang, jemaah dan para darwis yang mengembara.
Tidak seperti masjid-masjid di zaman Seljuk, kolam renang (atau seperti yang disebut oleh orang Turki - Shadrivan) dipindahkan ke luar premis ke halaman. Keharmonisan warna arked di sekitar halaman dan turapan marmar sangat penting. Di kedua sisi masjid terdapat sherefe terpasang (balkon, di menara dari mana muezzin bersolat), yang terletak di ketinggian 87 m. Terdapat lapan jalur merah di menara, yang memberi bangunan masjid mempunyai rasa istimewa.
Perlu diingatkan bahawa pokok-pokok dari tapak pembinaan tidak dikeluarkan oleh pembangun Turki, oleh karena itu, beberapa pokok cemara masih tumbuh di halaman masjid Bayazid, memberikan tampilan yang sangat indah untuk seluruh ansambel.
Rancangan bangunan ini sangat menarik. Di sebelah kanan dan kiri pintu masuk ke premis masjid, anda dapat melihat 2 sayap, yang membentuk sejenis ruang depan dengan arked dengan lengkungan tajam. Berdiri di ujung salah satu ruang depan ini, anda dapat mengagumi tontonan megah, yang merupakan galeri berkubah panjang dalam bentuk portico berkubah 25 dan menyerupai sebuah biara biara dari Zaman Pertengahan. Arkitek Uthmaniyyah menutup kubah masjid dengan kepingan timah, dan sabit emas didirikan di atas puncak. Walaupun masjid itu adalah salah satu masjid pengebumian, makam atau "turbé" terletak di belakang masjid.
Empat kubah kecil terletak di setiap sisi sisi, yang dipisahkan oleh tiang. Di sekitar semua kubah dan setengah kubah, hiasan digambarkan menyerupai corak pada kain, mirip dengan motif corak yang diterapkan pada khemah Yuryuk nomad, nenek moyang Uthmaniyyah. Peningkatan Mahfil Hünkar, yang ditujukan untuk penguasa-Hünkar, dilakukan dengan cara yang sangat anggun. Di makam, yang merupakan turba segi delapan yang terbuat dari batu kasar yang tidak dipotong, di belakang masjid, di sebelah makam Sultan Bayazid, Seljuk Khatun terletak. Orang yang sangat terkenal pada zaman tanzimata, Reshid Pasha Besar, dimakamkan di turba ketiga pada tahun 1857.
Kompleks ini, yang terletak di Dataran Bayazid di sebelah barat Kapala Charshi, termasuk Masjid Bayazid itu sendiri, sebuah masjid (kantin di mana menteri, pelajar, orang sakit dan orang miskin), sebuah hospital, sekolah, madrasah, hamam (Turki mandi) dan karavanserai.
Karavanserai dan imaret, yang dianggap sebagai institusi kebajikan di Kerajaan Uthmaniyyah, kini menjadi milik perpustakaan kota, dan madrasah, yang terletak di sebelah barat masjid, kini menempatkan muzium kaligrafi. Di antara beberapa makam yang terletak di sebelah selatan masjid, terdapat juga makam pengasas masjid, Sultan Bayezid II.
Masjid Bayazid kini menempatkan muzium perubatan eponim. Di sebelah utara Masjid Bayazid adalah kompleks universiti lama, yang menjadi institusi pendidikan tinggi Turki pertama pada akhir abad ke-19.
