Penerangan mengenai tarikan
Gereja Kelahiran telah dibina di Biara Michalitsky pada akhir abad ke-12, atas perintah Puteri Feodosia. Terdapat beberapa versi mengenai nama biara. Ada yang percaya bahawa ia disebut Mikhalitsky dari nama wilayah di mana ia dibina, sementara yang lain percaya bahawa, sebaliknya, kawasan itu mula disebut begitu tepat kerana biara.
Menurut legenda yang tercatat dalam Novgorod Chronicle, pada zaman dahulu kawasan ini sepi dan jarang dihuni. Pernah seorang lelaki berjalan melalui tempat ini dan, ketika mabuk, jatuh dan tertidur. Dia mempunyai prosphora di tangannya. Anjing lapar berlari dengan bau roti dan akan merobek petani itu, tetapi api tiba-tiba menyala entah dari mana menghalau mereka. Laluan yang menyaksikan kejadian ini memberitahu uskup agung tentang segala sesuatu, dan dia memerintahkan sebuah gereja didirikan di tempat ini. Kawasan berhampiran biara mula menarik perhatian orang. Mint gunsmiths dan pandai besi bergerak ke sini, bengkel pandai besi dibuka. Jalan mula disebut Molotkovskaya, dari perkataan "tukul". Kemudian biara itu diberi nama "Molotkovsky".
Gereja batu Nativity of the Virgin dibina pada tahun 1379 setelah api yang memusnahkan gereja kayu lama. Walau bagaimanapun, dalam kronik Novgorod, berkaitan dengan kuil ini, 1555 dan 1556 juga disebutkan. Kemungkinan besar, catatan ini merujuk kepada gereja batu Mikhail Malein yang mempunyai sebuah ruang makan dan sebuah menara loceng. Biara ini masih belum bertahan hingga ke hari ini. Hanya bangunan dua gereja yang tersisa: Kelahiran Perawan Maria dan Mikhail Malein. Ini adalah gereja Old Believer yang tergolong dalam komuniti Old Believer Pomor Novgorod.
Gereja Krismas mempunyai atap pinggul bernada empat. Apse ditutup dengan bumbung berbentuk separa kubah. Bukaan pintu dan tingkap cukup besar, lebar, tanpa perincian hiasan. Di sisi muka barat, terdapat lampiran rendah satu tingkat, ruang depan. Di pintu masuk ruang depan ada beranda empat langkah dengan atap gable dan langkan berukir. Pediment teras dihiasi dengan tuala yang diukir.
Sejenis tanda arkitek yang membina gereja telah selamat. Kita bercakap mengenai tiga salib sisipan batu di dinding kuil, yang mempunyai bentuk yang unik dan menarik. Satu salib berukuran lapan besar diukir ke dinding barat, dan dua salib lain berada di ceruk sisi bilah sisi barat. Perincian lain yang menarik adalah tali pinggang jubin berwarna yang terletak di bawah drum cornice. Pada satu masa perincian ini diperhatikan oleh Macarius.
Bangunan gereja telah mengalami beberapa kali perubahan. Pada akhir abad ke-17, ia mengalami rombakan besar-besaran. Lorong barat satu tingkat dibina pada abad ke-19. Pada tahun 1764, di bawah Peter I, biara dihapuskan, dan pada tahun 1786 kedua gereja biara menjadi paroki. Semasa perang, gereja itu terkena tembakan dan rosak teruk. Selepas perang, monumen itu adalah kotak batu besar dengan retakan menegak yang besar. Bahagian tenggara hancur. Apse membengkok dengan ketara, lubang besar ternganga di atas tingkapnya.
Kerja pemulihan mengenai pemulihan Gereja Kelahiran Anak Perawan dilakukan pada musim bunga dan musim panas 1956. Kuil ini dipulihkan dalam bentuk seni bina abad ke-17, sambil mengekalkan beberapa bentuk dan perincian abad ke-14. Pengarang projek pemulihan adalah L. E. Krasnorechiev.
Pada tahun 1989, kuil itu dikembalikan kepada orang-orang yang beriman dari komuniti Orang Tua. Hari ini Gereja Kelahiran Anak Perawan adalah Gereja Ortodoks Kuno yang berfungsi.
