Penerangan mengenai tarikan
Di laman Gereja Varlaam Khutynsky, hingga tahun 1780, ada sebuah gereja batu kecil, dibongkar dan dibangun kembali hingga ke pondasi. Telah diketahui bahawa gereja, yang diberi nama untuk menghormati kepala biara Transfigurasi Biara Juruselamat Khutynsky Varlaam Khutynsky, dibina dengan wang seorang saudagar tempatan Uzdelnikov.
Varlaam Khutynsky dilahirkan dalam keluarga Novgorod yang mulia dan kaya raya. Semasa masih muda, dia mengawetkan tonernya di Biara Lisich dan segera menjadi pertapa yang tinggal di bukit Khutyn dekat Sungai Volkhov. Pada tahun 1192, dia membangun Gereja Transfigurasi Penyelamat yang terbuat dari batu di tebing kanan Sungai Volkhov, menjadi pengasas biara dan biara.
Surat tambahan milik Varlaam Khutynsky dan ditulis di lembaran kertas, yang merupakan tindakan kuno Rusia yang bertahan hingga ke zaman moden seperti semula, telah sampai kepada kita. Menurut piagam ini, Varlaam menyerahkan kepada biara, yang diasaskannya sendiri, ladang rumput kering, tanah pertanian dan tanah lain, serta wilayah di mana biara itu berada. Varlaam Khutynsky dikanonisasi oleh Gereja Ortodoks.
Gereja Varlaamo-Khutynskaya, yang wujud hari ini, mencerminkan pengaruh sebenarnya dari klasikisme awal St. Petersburg, yang dianggap sebagai aliran seni bina baru, yang bermula dari awal penyebarannya ke kota Vologda pada akhir abad ke-18. Ini dapat diandaikan dengan keyakinan yang besar bahawa gereja ini mungkin belum dibangun, tetapi dirancang oleh seorang tuan yang agak luar biasa. Fakta ini dibuktikan dengan perincian hiasan kuil yang telah dibuat dengan sempurna dan menara loceng kecil yang agak langsing dan mudah naik. Dalam kedudukan senibina, kita dapat mengatakan bahawa gereja ini cukup sepi di antara kedudukan lima puluh gereja lain di Vologda; satu-satunya pengecualian ialah Gereja St. Nicholas the Wonderworker, yang terletak di Dataran Sennaya. Tetapi perlu diingat bahawa kehadiran di kota Vologda bangunan jenis awam dengan gaya yang sama dapat menunjukkan bahawa ketua arkitek boleh menjadi penduduk tempatan.
Gereja Varlamm Khutynsky yang terkenal cukup kecil, tetapi dua tingkat. Fasad menghadap ke barat dengan pintu masuk utama dihiasi dengan indah dengan semi-rotunda, yang disokong dengan kuat oleh empat tiang Ionik dan sangat langsing. Di atasnya, di dalam kubus pekak yang berkarat, terdapat deringan empat keping yang agak tinggi dan telus dari sebuah menara loceng kecil, tepinya sedikit cekung; sudut potong berbentuk seperti tiang dan tiang Korintus berpasangan. Di samping itu, juruterbang inilah yang menyokong frieze ringan dan sederhana. Pernikahan menara lonceng dilakukan dalam bentuk kubah piramid yang kompleks dengan menara berbentuk nipis dan berbentuk pir. Yang sangat menarik adalah kubah yang terletak di atas bahagian timur bangunan kuil dalam bentuk tanglung lonjong dan agak luar biasa dengan kubah kecil. Dua bab dari volume utama disajikan dalam bentuk pasu hiasan, yang terletak di alas, dihiasi dengan kalungan stuko, yang menjadikan pasu lebih elegan. Penggunaan pasu yang unik ini sangat sesuai dengan watak sekular seni bina kuil yang dihiasi.
Penampilan Gereja Varlaam Khutynsky sedikit merosakkan penampilan penopang yang sangat lebar, yang ditambahkan pada pertengahan abad ke-19 dari sebelah kiri rotunda. Bahagian bangunan gereja di sebelah kiri sedikit menjauh dari menara lonceng, yang memberikan gambaran bahwa bangunan itu benar-benar dibangun ke dalam gereja, karena tembok kuat yang berdiri bebas menuju ke tanah. Dalam hal ini, retakan terbentuk, kerana itu perlu untuk menguatkan sisi dinding. Sebagai tambahan kepada bangunan ini dan beberapa perubahan kecil lainnya, kemungkinan besar, bahagian luar kuil ini masih bertahan hingga hari ini dalam bentuk yang sama seperti yang ada pada tahun 1780, tetapi ini tidak dapat dikatakan mengenai hiasan dalaman gereja.
