Penerangan mengenai tarikan
Kuil Abu Simbel adalah dua kuil pemotongan batu besar di Nubia, selatan Mesir, berhampiran sempadan dengan Sudan. Mereka terletak di tepi Tasik Nasser, kira-kira 300 km di sepanjang jalan di barat daya Aswan.
Kuil kembar pada awalnya diukir ke dalam batu semasa pemerintahan Firaun Ramses II pada abad ke-13 SM sebagai monumen penguasa dan isterinya Nefertari sebagai penghormatan atas kemenangan dalam Pertempuran Kadesh. Tokoh lega mereka di luar telah mendapat kemasyhuran di seluruh dunia.
Pembinaan kompleks kuil bermula sekitar 1264 SM. dan bertahan selama lebih kurang 20 tahun. Dikenal sebagai "Kuil Ramses, dikasihi oleh Amun", itu adalah salah satu dari enam struktur batu serupa yang didirikan di Nubia selama pemerintahan firaun ini. Dari masa ke masa, bangunan-bangunan tersebut menjadi rosak dan ditutup dengan pasir. Sudah pada abad ke-6 SM, pasir menutup patung-patung candi utama hingga berlutut.
Pembukaan semula monumen seni bina itu berlaku pada tahun 1813, ketika orientalis Swiss Jean-Louis Burckhardt menjumpai bahagian atas kuil utama, tetapi tidak masuk ke dalam. Pada tahun 1817, Giovanni Belzoni dapat memasuki kompleks tersebut, dan tidak lama kemudian, penerangan terperinci pertama mengenai kuil dan lakaran pensil dibuat.
Kompleks ini terdiri daripada dua kuil. Yang lebih luas dikhaskan untuk Ra, Ptah dan Amon - tiga dewa utama Mesir; fasadnya dihiasi dengan empat patung besar (20 m) Ramses. Bilik yang lebih kecil adalah kuil dewi Hathor, yang memperibadikan Nefertari, yang paling disayangi oleh banyak isteri firaun. Tokoh kolosal raja, yang duduk di atas takhta di mahkota ganda Mesir Atas dan Bawah, diukir tepat ke batu. Bahagian atas dimahkotai dengan hiasan. Patung di sebelah kiri pintu masuk itu dirosakkan oleh gempa bumi, bahagian bawahnya terselamat, dan kepala dan badan dapat dilihat di kaki tugu. Patung-patung lain terletak berdekatan, mereka tidak lebih tinggi daripada lutut firaun. Angka-angka itu menggambarkan Nefertari, ibu ratu Tui, dua anak lelaki pertama dan enam anak perempuannya yang pertama.
Pintu masuk dimahkotai dengan relief yang mewakili dua gambar raja menundukkan kepalanya di hadapan patung elang Ra di ceruk besar. Ciri khas fasad adalah tugu itu, yang menggambarkan perkahwinan Ramses dengan puteri Raja Hattusili III sebagai pengesahan perdamaian antara Mesir dan orang Het.
Bahagian dalam tempat kudus ini berbentuk klasik segitiga, ciri bangunan agama Mesir yang paling kuno, dengan banyak ruang sisi. Dewan hypostyle berukuran 18 x 16.7 meter disokong oleh lapan patung-patung besar Osiris, dewa dunia bawah. Angka-angka di sepanjang dinding kiri memakai mahkota putih Mesir Hulu, patung-patung di seberang memakai mahkota ganda Mesir Atas dan Bawah. Tembok dasar di dinding dewan menggambarkan pemandangan pertempuran dari pelbagai kempen ketenteraan. Dewan hypostyle memasuki ruang kedua dengan tiang-tiang yang dihiasi dengan pemandangan persembahan kepada para dewa. Ruangan ini menuju ke tempat perlindungan, di mana empat patung duduk diukir dari batu di dinding hitam: Ra, Ramses yang dewa, dewa-dewa Amon Ra dan Ptah.
Dipercayai bahawa sumbu candi diposisikan sedemikian rupa sehingga pada 22 Oktober dan 22 Februari, sinar matahari menembus tempat suci dan menerangi patung-patung di dinding belakang, kecuali Ptah, dewa neraka.
Tempat perlindungan Hathor dan Nefertari, atau Kuil Kecil, dibina kira-kira seratus meter di timur laut kuil Firaun Ramses. Ini adalah kuil kedua dalam sejarah Mesir kuno, yang dikhaskan untuk penguasa. Fasad berbatu dihiasi dengan dua kumpulan colossi, yang dipisahkan satu sama lain oleh lengkungan besar. Patung-patung itu, setinggi lebih dari sepuluh meter, menggambarkan firaun dan isterinya. Di kedua sisi portal terdapat dua patung penguasa yang dikelilingi oleh dewa Set dan Horus, tokoh kecil putera dan puteri. Bahagian dalam Kuil Kecil adalah versi ringkas dari Kuil Besar. Lekuk-lekuk di dinding sisi tempat perlindungan batu mewakili pemandangan persembahan kepada pelbagai dewa dari firaun atau ratu.
Setiap kuil dilayan oleh imam yang terpisah yang mewakili firaun dalam upacara keagamaan harian.
Kompleks ini dipindahkan secara keseluruhan pada tahun 1968 ke bukit buatan di atas takungan Empangan Aswan. Penempatan semula kuil-kuil itu dilakukan untuk mengelakkan banjir semasa penciptaan Tasik Nasser, sebuah takungan buatan besar yang terbentuk setelah pembinaan Empangan Aswan di Sungai Nil.
