Penerangan mengenai tarikan
Gereja Assumption terletak di kota Alexandrov, wilayah Vladimir, di wilayah Alexander Kremlin. Pembinaan gereja bermula pada suku pertama abad ke-16. (1525), diasumsikan bahawa kuil itu adalah gereja rumah Pangeran Vasily III.
Pada mulanya, segi empat dilindungi oleh sistem peti besi, dan empat tiang menyokongnya. Ia berakhir dengan satu bab, di mana, mungkin, kokoshniks diletakkan. Kemudian, bangunan berkubah lima, penambahan menara loceng dan ruang makan (pada abad ke-17) agak mengubahnya. Gereja ini mempunyai dua kapel, khas untuk semua gereja Vladimir (kapel selatan menghormati John the Baptist, kapel utara menghormati Nicholas the Wonderworker).
Pada saat para biarawati menetap di sini, gereja itu hancur teruk di ruang bawah tanah dan selama empat puluh tahun (dari tahun 1610 hingga 1650) gereja itu "dibersihkan". Orang-orang slobozhan memanggil gereja "Assumption in the Hills" kerana kemunculan runtuhan bukit-bukit istana abad ke-16. Galeri itu terletak di tiga sisi kuil. Di sisi keempat, utara, ruang istana Vasily III bersebelahan dengannya.
Perubahan pertama gereja, yang terdiri dari meletakkan galeri terbuka dengan batu bata, dibuat di bawah Ivan the Terrible. Pada tahun 1663-1666, sebuah refectory dua tingkat dan sebuah menara loceng ditambahkan ke segiempat dari barat. Pada tahun 1667, peti besi diubah dalam segi empat, kubah lima kubah dibuat, dua tiang barat dibongkar. Berdasarkan kapel utara, sebuah kapel baru dibina - kapel Maria dari Mesir - untuk menghormati isteri pertama Alexei Mikhailovich, Ratu Maria Ilyinichna, dermawan biara.
Tidak lama kemudian, ruang berkubah dua tingkat utara ditambahkan di laman halaman Vasily III yang telah dibongkar. Selama masa operasi biara, ruang bawah tanah gereja digunakan sebagai bilik bawah tanah dan dipenuhi dengan ais, yang tidak dapat menyebabkan penempatan bangunan dan munculnya retakan. Pada tahun 1753-1755. pejabat pegawai kerajaan Moscow melakukan pembaikan besar. Dana tersebut diperuntukkan menurut catatan dari Elizabeth Petrovna pada 16 Mei 1754.
Untuk memperkuat peti besi, lengkungan di ruang bawah tanah diletakkan dengan batu. Mungkin pada saat yang sama mereka meletakkan sebuah gudang dengan pintu keluar di bawah Gereja Assumption, yang disebut dalam "dongeng" Cornelius pada tahun 1675 dan yang dapat dipahami sebagai jalan bawah tanah.
Pada tahun 1930-an. arkitek-pemulih P. D. Baranovsky, di ruang bawah tanah, beberapa partisi lewat dibongkar dan ruang bawah tanah dibuka. Pada tahun 1960-an. kerja pemulihan diteruskan lagi. Di ruang utara, penyambungan kemudian diberikan, memutarbelitkan bangunan. Plaster dihancurkan dari dinding luar, menyukarkan pengudaraan dinding bata. Bukaan tetingkap asal telah dipulihkan. Atap dan babnya diperbaiki, dan salib disepuh.
Di ruang bawah tanah Gereja Assumption, prasasti ditemukan tergores di dinding: "lelaki", "Jacob" dan gambar gereja dengan kepala sekrup. Pada abad yang lalu, pelbagai dugaan telah dinyatakan mengenai asal usulnya. Seseorang mengatakan bahawa mereka berasal dari zaman Ivan the Terrible dan mengaitkan arkitek terkenal Posnik Yakovlev dengan mereka. Seseorang mengaitkannya dengan Yakov Buev atau Yakov Alekseev, yang pada tahun yang berlainan mengusahakan kuil itu.
Di ruang refectory di sebelah kiri, di pintu masuk sebelah kiri, ada kompor lama berjubin, dihiasi dengan ubin kaca dengan corak dalam nada hijau dan biru. Menurut legenda, dapur dipindahkan ke sini dari sel doa Ivan the Terrible.
Pada tahun 1980-90. di Gereja Assumption, kerja pembaikan dan pemulihan dilakukan, yang bertujuan mencegah tahap aktif pemusnahan gereja. Sepanjang keseluruhan masa keberadaannya, Gereja Assumption digunakan secara aktif untuk keperluan ekonomi, dan untuk ini tidak dirancang oleh arkitek. Pelapisan dinding ditata rapi dari batu putih dan dipenuhi serpihan di antara sisi depan dinding.
Selain itu, pada zaman kuno, kvass disiapkan di ruang bawah tanah, dan pada musim sejuk mereka dipenuhi salji. Serangan kelembapan seperti itu tidak menyumbang kepada kekuatan dan pemeliharaan struktur. Hingga hari ini, ubah bentuk serius dari penggunaan ekonomi aktif sangat ketara, terutama di lorong utara gereja.
Sudah hari ini, pemanasan air telah dipasang di gereja untuk menggunakan bangunan untuk pameran muzium. Keadaan ini menambah keretakan di teras barat juga. Lebihan khemah utara dengan berat pameran yang tersimpan dan oleh tungku menyebabkan kendur dan retak di peti besi. Kerja yang diperlukan untuk mengukuhkan struktur bangunan telah selesai. Tetapi masalah kelembapan berlebihan di ruang bawah tanah gereja tidak kehilangan kaitannya.
