Gereja Flora dan Lavra pada Zatsepa keterangan dan gambar - Rusia - Moscow: Moscow

Isi kandungan:

Gereja Flora dan Lavra pada Zatsepa keterangan dan gambar - Rusia - Moscow: Moscow
Gereja Flora dan Lavra pada Zatsepa keterangan dan gambar - Rusia - Moscow: Moscow

Video: Gereja Flora dan Lavra pada Zatsepa keterangan dan gambar - Rusia - Moscow: Moscow

Video: Gereja Flora dan Lavra pada Zatsepa keterangan dan gambar - Rusia - Moscow: Moscow
Video: Furs, Flora, and Fabergé – Hadiah dan Diplomasi Budaya: Materialitas dan Hubungan Inggris-Rusia 2024, November
Anonim
Gereja Flora dan Lavra di Zatsep
Gereja Flora dan Lavra di Zatsep

Penerangan mengenai tarikan

Gereja pertama Florus dan Lavra dibina pada abad ke-16 dan terletak di wilayah penempatan di daerah Polyanka, di mana pelatih tinggal. Orang-orang Suci Florus dan Laurus dihormati di Rusia sebagai pelindung ternakan, termasuk kuda, dan juga profesi yang berkaitan dengan mereka - penjaga, gembala, pengantin lelaki dan jurulatih. Pada 90-an abad ke-17, penempatan tersebut dipindahkan ke kawasan yang bernama Zatsepa. Pintu masuk itu disekat oleh rantai, di depan gerobak diperiksa untuk mencari barang dan kargo yang dibawa ke ibu kota dengan melewati bea cukai.

Setelah menetap di tempat baru, jurulatih kembali membina gereja untuk menghormati pelanggan mereka. Benar, hanya altar sampingan yang dikuduskan dengan nama Florus dan Laurus, dan menurut mezbah utama, gereja itu disebut Peter dan Paul. Telah diketahui bahawa pada separuh pertama abad ke-18, kapel sampingan Nikolsky juga wujud di dekat gereja, tetapi gereja itu terbakar pada tahun 1738, dan sebagai gantinya, sebuah gereja batu sementara sementara, dan kemudian dibina. Pada masa yang sama, mezbah utama Gereja Florus dan Lavra ditahbiskan untuk menghormati ikon Ibu Tuhan "Joy of All Who Sorrow", dan ini adalah nama rasmi gereja hingga hari ini.

Sepanjang abad ke-19, gereja itu dibina semula, dan penampilannya sekarang dalam gaya Empayar Moscow sedang dibentuk. Pada akhir 30-an abad berikutnya, kuil ini ditutup oleh kaum Bolshevik, tetapi sebelum itu, bermula dari pertengahan dekad sebelumnya, ia menjadi tempat untuk menyimpan barang-barang peninggalan dan perkakas gereja yang dipindahkan dari gereja-gereja lain yang hancur atau ditutup. Selama separuh pertama abad kedua puluh, bangunan kuil mengalami semua kemarahan yang mungkin terjadi: masuknya para Renovationists, pembongkaran bab, pendirian partisi tingkat dan dalaman yang jelek, pemusnahan bahagian atas menara loceng.

Setelah beberapa siri pemusnahan, kuil ini diakui sebagai warisan seni bina dan bahkan projek dibuat untuk pemulihannya, tetapi kerja pemulihan tidak dilakukan pada era Soviet. Mereka berlaku kemudian, setelah bangunan itu diserahkan kepada Gereja Ortodoks Rusia pada tahun 90-an.

Foto

Disyorkan: