Penerangan mengenai tarikan
Archangel Michael Cathedral adalah gereja Ortodoks yang terletak di Veliky Ustyug. Ini adalah Catholicon of the Archangel Michael Monastery. Pada mulanya, pada 1212-1216, sebuah gereja kayu dibina, dinamai Michael the Archangel; tahun-tahun ini dianggap tarikh penubuhan biara. Kuil ini terbakar pada tahun 1651. Dalam tempoh 1653 hingga 1656, dengan perbelanjaan saudagar tempatan Nikifor Revyakin, dengan izin Metropolitan Iona Sysoevich, pembinaan Gereja Archangel Michael moden dimulakan.
Katedral mempunyai banyak persamaan dengan beberapa bangunan lain di Iona Sysoev. Keseluruhan isipadu candi utama berbentuk paralel, sedikit memanjang dari sisi timur dan berdiri di tingkat bawah tanah yang tinggi. Oleh kerana terdapat ruang bawah tanah, terdapat beranda besar yang tinggi berhampiran pintu masuk ke katedral. Katedral mempunyai struktur empat tiang.
Kuil ini adalah katedral berkubah lima dengan menara lonceng atap, yang dihubungkan melalui lorong dengan kuil Vvedensky dan ruang makan. Pada mulanya, bab-bab itu terbuat dari kayu, kemudian mereka dibina semula menjadi batu. Drum pusat utama jauh lebih besar daripada dram sudut. Serambi yang terletak di sebelah barat menuju ke galeri, yang portalnya dibingkai oleh arkib dan tiang. Portal utama barat dihiasi dengan plat tembaga atau setem. Pintu tinggi dan lebar berkilau dengan perak dan emas yang terang dan terukir dengan pelbagai pemandangan alkitabiah. Ukirannya rata, dan gambar haiwan dan manusia digariskan dengan garis-garis ukiran yang anggun dan nipis. Hampir semua pelat berlapis perak, dan gambar watak dihiasi dengan penyepuhan. Ini adalah tradisi ukiran pintu masuk kuil yang turun kepada kita sejak zaman kuno. Kemungkinan besar, pada abad ke-17, pengrajin berusaha menghasilkan semula sampel lama. Dekorasi piring dilakukan oleh sekurang-kurangnya dua pengrajin: semasa pemulihan pintu gerbang di bahagian belakang, dalam dua setem, terdapat tanda ukiran ukiran, yang berbeza antara satu sama lain dengan gambar bunga di pot bunga. Ahli ukiran Rusia yang paling dihormati, D. A. Rovinsky, mengaitkan pelat pintu ke salah satu karya pengukir yang paling luar biasa yang mengusahakan perak. Kuil itu pada asalnya dicat. Seiring berjalannya waktu, sebahagian besar lukisan dinding ditampal atau dicat putih.
Masa lalu ikonostasis Katedral Archangel Michael sangat menarik. Pada mulanya, ikonostasis adalah empat peringkat, tetapi pada tahun 1780-an pengukir utama Lodviks dan Sokolov memutuskan untuk membina semula. Jejak penyisipan ukiran mereka, yang terletak di ikonostasis abad ke-17, telah bertahan hingga ke zaman kita. Terdapat pendapat bahawa ketika itu ikonostasis adalah lima peringkat. Tetapi pembinaan semula ini tidak memenuhi kehendak pelanggan sepenuhnya; atas sebab ini, selama 1791-1792, ikonostasis menjadi tiga peringkat. Selama tahun 1784, ikonostasis sekali lagi mengalami perubahan: tiang dan batang dua tingkat bawah dibuat lagi, dan tiang-tiang-tiang yang diukir diambil dari ikonostasis sebelumnya. Hiasan arca yang terletak di atas pintu masuk dibuat oleh tuan Kostromin.
Lukisan Iconostasis milik abad ke-17, dan dalam sirinya terdapat ikon abad ke-17 yang terpelihara: "Penyelamat Tidak Dibuat dengan Tangan", "Trinitas", "Mesyuarat", "Procopius dan John of Ustyug" dan "Kebangkitan Kristus ", hanya mereka yang berada di bawah catatan 1842-1845 tahun. Sebagai tambahan, ikon-ikon yang cukup awal masih ada, misalnya, ikon hagiografi terkenal St Michael the Archangel, yang kini berada di Muzium Rusia Negeri. Dari katedral muncul ikon monumental "Cathedral of the Archangel Michael", yang berasal dari pergantian abad 13-14 dan ditulis untuk gereja kayu pertama. Ikon itu mengandungi gambar para malaikat Gabriel dan Michael dengan jubah kekaisaran yang indah, yang dihiasi dengan mahir dengan batu berharga dan mutiara pelbagai warna.
Untuk era perjuangan paling aktif antara Novgorod dan Moscow untuk tanah utara, ikon Nikolai Zevarsky dengan gambar orang suci dan Deesis abad ke-15 berkaitan. Di bahagian tengah, Nicholas digambarkan dalam felonie berkerut putih, serta podreznik putih dengan latar belakang cinnabar. Bahagian tengah dengan manik-manik mutiara besar diserlahkan dengan sempadan hitam. Di sisi terdapat gambar Deesis dan Penyelamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan.
