Penerangan mengenai tarikan
Di tebing Sungai Cherma, di antara pohon-pohon kuno, di atas bukit tinggi, terdapat sebuah gereja kecil dengan menara lonceng, yang dibangun pada tahun 1789 dengan perbelanjaan Count dan Adjutant Jeneral Konovnitsyn Petr Petrovich. Ia dikandung sebagai makam dan gereja rumah keluarga Konovnitsyn. Setelah beberapa lama, sebuah kilang air dibina tepat di hilir sungai; rumah besar itu dikelilingi oleh taman yang indah, yang merupakan ciptaan Pyotr Petrovich dan isterinya, Anna Ivanovna. Ia menampilkan pelbagai jenis pohon: linden, abu, oak, maple, spruce dan poplar.
Gereja Syafaat dapat dikaitkan dengan monumen klasikisme awal, kerana komponen komposisinya sangat sederhana dan dikembangkan ke arah sumbu membujur. Bangunan jenis "dewan" segiempat tinggi dua kali digantung pada sumbu, yang berakhir dalam bentuk apis separuh bulatan dengan kubah rata yang dialihkan ke bahagian timur, serta menara loceng tiga tingkat yang kuat, di atas dengan menara, berbeza dengan jumlah utama. Ketidaksamaan ini terputus, kerana terdapat dua rizolit yang diturunkan di fasad kuil utara dan selatan. Dalam keseluruhan penampilan kuil, yang merupakan ciri dari periode peralihan dari gaya barok ke klasikisme tradisional, motif barok dalam bentuk lucarnes memanjang, bujur bujur, sandri profil sangat menarik, yang tidak melanggar kesan umum seni bina ketegaran, serta pengekangan reka bentuk hiasan fasad.
Bangunan gereja, bersama dengan menara lonceng, disertai dengan profil sudut di sepanjang perimeter. Semua tingkap dihiasi dengan sandriks profil yang memisahkan lucarne terus dari tingkap. Pintu gereja dihiasi dengan sandriks gable. Di dasar menara loceng, yaitu di atas pintu masuk utama, terdapat perincian stuko kecil atau patung bulat yang didedikasikan untuk Kerubim. Tahap kuil terpaku. Pertindihan tingkat bawah menara loceng dibuat dengan bantuan peti silang; pertindihan kuil dilakukan dengan bantuan peti besi pelongsor yang dilengkapi dengan cermin. Terdapat penyerang di atas hatchways, dan juga di atas pintu yang menuju ke paduan suara kecil. Apse ditutup dengan cara yang sama. Tepi peti besi dan pelucutan disokong oleh panel pelepas. Khemah risolit ditutup dengan cara rata. Koir gereja adalah balkoni yang berdiri di konsol dan mempunyai bilah separa bulat yang menonjol. Koir dipagari dengan baluster yang diukir.
Kuil ini sama sekali tidak mempunyai mural. Menurut kesimpulan A. Popov, ikon di Gereja Intercession, yang terletak di ikonostasis, berasal dari Anichkov Dvor, setelah itu mereka diberikan oleh Putera Nikolai Pavlovich. Pada masa ini, ikonostasis gereja telah diperbaharui dan sedikit diubah. Dari butiran lama, hanya kerangka tingkat bawah dan gerbang kerajaan yang tersisa; beberapa ikon digantung di dinding gereja. Ikon-ikon ini dilukis di atas kanvas dan bertahan hingga ke hari ini dalam kerangka asalnya. Ikon yang terletak di tingkat bawah ikonostasis dilengkapi dengan bilah atas dan potongan yang dibuat di sudut bawah, sementara ikon tingkat kedua dan ketiga dibingkai dalam bingkai bujur.
Konovnitsyn Petr Petrovich dikebumikan di ruang bawah tanah gereja. Makamnya terletak di mezbah Gereja Syafaat, berhampiran dengan tanah perkuburan keluarga. Di sebelah kiri Gereja Syafaat, di dais, terdapat dua kepingan yang terbuat dari marmar hitam. Satu plat mengandungi tulisan di mana nama Pyotr Petrovich Konovnitsyn disebutkan, serta tarikh kelahirannya dan tarikh kematiannya. Di sebelahnya terdapat piring isterinya, Anna Ivanovna, dengan tanda tarikh lahir dan kematian.
Jeneral ajudan itu mempunyai empat anak lelaki: Gregory, Alexei, Ivan dan Peter, dan seorang anak perempuan, Elizabeth. Ivan dan Pyotr Konovnitsyn adalah peserta dalam pemberontakan Decembrist. Elizaveta Petrovna menjadi isteri Putera Naryshkin yang diasingkan, mengikuti dia ke pengasingan. Anak-anak Peter Petrovich dikebumikan di sebelah Gereja Syafaat, satu-satunya pengecualian adalah Elizaveta Petrovna, yang dengan kehendaknya sendiri memerintahkannya untuk dikebumikan di Moscow, iaitu di Biara Donskoy, di sebelah anak perempuan dan suaminya.
