Penerangan mengenai tarikan
Salah satu biara tertua di utara Rusia adalah biara Holy Life-Giving Trinity, yang terletak berhampiran bandar Gleden. Bandar ini didirikan pada akhir abad ke-12 oleh Putera Vsevolod. Ia terletak di sebuah bukit, dekat persimpangan laluan sungai. Pada masa yang sama, sebuah biara dibina berhampiran bandar.
Dari tempat di mana Biara Gleden berada, anda dapat melihat bagaimana sungai Sukhona dan Selatan bergabung dengan perairan mereka. Pada zaman kuno, jalan utama Rusia Utara melewati dua puluh kilometer dari tempat ini. Bandar Ustyug berdiri di Sukhona. Nama bandar berasal tepat dari lokasinya: Ust-Yug. Kerana lokasinya, di persimpangan jalan semua, ia pernah menjadi salah satu bandar utama di Rusia.
Tetapi bagi Gleden, ceritanya lebih membingungkan dan misteri. Tidak banyak maklumat yang disimpan mengenai bandar ini. Tradisi dan legenda menjadikan Gleden sebuah kota yang gemilang dan kaya. Mereka mengatakan bahawa orang-orang Tatar, yang tergoda oleh emas dan kekayaan orang-orang Ustyuzhan, memusnahkannya. Dokumen-dokumen yang masih ada menunjukkan bahawa ia dikalahkan pada pertengahan abad ke-15 sebagai akibat daripada konflik sipil dan perang antara para pembesar Rusia. Selepas itu, kota ini tidak pernah dipulihkan, tetapi biara Trinity-Gleden lelaki dipulihkan oleh Ustyuzhans. Dia benar-benar dibesarkan dari abu.
Ia wujud untuk waktu yang lama, dan selama beberapa abad menyaksikan lebih banyak peristiwa yang berlaku di tempat-tempat ini: pembaharuan Peter I, sekularisasi di bawah Catherine II, dll. Pada tahun 1841 biara dihapuskan, dan pada tahun 1912 dibuka kembali sebagai biara wanita. Penutupan terakhir berlaku pada tahun 1925. Setelah penutupan, bangunan biara digunakan oleh jajahan untuk anak-anak yang kehilangan tempat tinggal, kemudian wad pengasingan rumah anak yatim didirikan di sini. Bahkan di bangunan biara ada tempat transit di mana orang-orang yang dirampas disimpan, dan rumah jagaan.
Biara ini dibina pada akhir abad ke-18. Kemudian pedagang Ustyug yang kaya memperuntukkan dana untuk pembinaan semula Katedral Trinity, kemudian gereja-gereja Assumption of the Mother of God dan ruang hospital Tikhvin dibina semula. Kemudian, pada awal abad ke-19, Katedral Trinity dihubungkan oleh galeri tertutup dengan Gereja Tikhvin, dan pembinaan pagar batu bermula. Malangnya, kerana kekurangan wang, pagar itu tidak selesai. Harus diingat bahawa hampir semua bangunan batu di biara itu tidak mengalami perubahan selanjutnya, oleh itu, mereka tetap tidak berubah bentuk aslinya. Kenyataan ini memberikan nilai dan daya tarikan istimewa kepada kompleks ini. Pengkritik seni sebulat suara mengklasifikasikannya sebagai salah satu kumpulan monastik yang paling sempurna di Utara Rusia.
Tarikan utama biara adalah ikonostasis ukiran emas yang indah di Katedral Trinity. Karya-karya ikonostasis yang diukir dilakukan oleh tukang Totem, saudara Nikolai dan Timofei Bogdanov. Dalam reka bentuk ikonostasis, mereka menggunakan motif tradisional abad ke-18: rocailles, curl, garlands, volutes, dll. Ukiran yang dibuat oleh mereka memukau dengan kekayaan dan pelbagai bentuk yang luar biasa.
Ikon dibezakan dengan rahmat dan ketepatan gambar mereka. Mereka dilukis oleh tukang dan tukang tempatan dan dibezakan dengan palet warna yang kaya dan luar biasa. Sebilangan ikon dilukis oleh V. A. Alenev, ketua keluarga Katedral Assumption. Komposisi wajah berbeza dengan kanon yang diterima umum. Kerana fakta bahawa mereka disalin dari contoh cetakan ukiran Eropah Barat, mereka lebih mengingatkan pada lukisan sekular. Jubah ikonostasis yang berwarna emas memberikannya penampilan yang sangat kaya dan elegan. Ia dilakukan oleh pasukan tempatan, menggunakan teknik yang sangat canggih, dan membuktikan keahlian tinggi para pemain.
Arca kayu dari ikonostasis menggambarkan empat penginjil berdiri di depan pintu kerajaan, di atas tempat tuan rumah menjulang tinggi di awan. Komposisi arca terdiri dari kepala kerubim dan malaikat yang berdiri di Penyaliban. Ukiran, patung, ikon dan penyatuan secara organik digabungkan menjadi satu keseluruhan dan mewakili karya seni yang asli. Adalah selamat untuk mengatakan bahawa pengrajin yang menyelesaikan ikonostasis mempunyai rasa halus dan kemahiran yang luar biasa.
