Penerangan mengenai tarikan
Wilayah Taman Negara Kenozersky adalah kompleks semula jadi, bersejarah dan budaya. Keluasannya seluas 139.6 ribu hektar. Ia terletak di 2 daerah di wilayah Arkhangelsk: Kargopol dan Plesetsk dan, dengan itu, mempunyai dua sektor dengan nama yang sama.
Taman Negara Kenozersky dibentuk pada 28 Disember 1991. Pada tahun 2004, ia termasuk dalam World Network of Biosphere Reserve. Taman ini secara rasmi diiktiraf sebagai milik seluruh planet. Di sini terletak perbatasan Platform Rusia dan Perisai Baltik, daerah aliran sungai antara lembangan Laut Baltik dan Laut Putih, kawasan hubungan beberapa kompleks fauna dan floristik. Alam dan manusia telah menciptakan kondisi di taman untuk berbagai habitat untuk binatang, burung, tumbuhan, yang kebanyakannya terletak di perbatasan jaraknya.
Di wilayah Taman Negara Kenozersky, 263 spesies burung telah dikenal pasti. Angsa putih yang lebih rendah, osprey, helang ekor putih dan lain-lain termasuk dalam Buku Merah Rusia. Fauna merangkumi 50 spesies mamalia, 4 spesies reptilia dan 5 spesies amfibia.
Banyak takungan taman meliputi kawasan seluas lebih dari 20 ribu hektar. Terdapat 27 spesies ikan (antaranya ikan putih, kelabu, vendace, burbot) dan 2 spesies lampreys. Terdapat 534 spesies tumbuhan di taman ini. Keluarga anggrek perlu mendapat perhatian, yang kebanyakannya termasuk dalam Buku Merah. Hutan di sini seluas 106 ribu hektar. Selama beribu-ribu tahun evolusi, hutan cemara campuran telah terbentuk di sini. Pembangunan ekonomi tanah-tanah ini telah mengubah penampilan mereka. Hutan taiga primer di taman ini menempati sekitar 5 ribu hektar, tetapi hutan sekunder (turunan) juga menghiasnya. Wilayah taman ini mempunyai rangkaian hidrografi yang maju dan mempunyai sekitar 300 tasik, sungai dan sungai.
Lanskap budaya di Utara Rusia adalah nilai istimewa Taman Nasional Kenozersky, dan unsur-unsur budaya dan sejarah mereka (kebun suci, gereja, kapel, salib pemujaan, dan sebagainya) adalah sejenis kad lawatan. Warisan sejarah dan budaya taman ini berjumlah sekitar 100 monumen seni bina, termasuk gereja dan menara loceng, kapel kayu, pagar cincang, struktur kejuruteraan, pondok petani, kilang air, lumbung, salib pemujaan, kebun dan pohon "suci", batu keagamaan dan monumen arkeologi.
Salah satu contoh terbaik seni bina kayu di Kenozero adalah kompleks seni bina Gereja St. George (abad ke-17) di kampung Porzhenskoye, dikelilingi oleh pagar kayu dan terletak di kebun "suci", dan kumpulan gereja Pochozersky (17th) - abad ke-18), yang terdiri dari gereja bumbung pinggul dari Pohon Kristus yang terhormat, gereja-gereja dengan penyelesaian kubik Penemuan Ketua Yohanes Pembaptis dan menara lonceng, yang disatukan oleh ruang makan dan petikan, di kampung Filippovskaya. Kapel Kenozero yang terletak di kebun-kebun "suci", berhampiran jalan raya, hutan belantara, di tengah-tengah kampung mempunyai kesan seni dan emosi yang tinggi. Ini adalah monumen seni bina rakyat. Mereka diciptakan dalam tradisi seni bina kebangsaan pada zaman mereka.
Nilai seni dan seni bina banyak monumen ditingkatkan dengan hiasan dalaman. Yang paling menakjubkan adalah pertindihan ruang solat ("surga"), yang dilukis dengan tema alkitabiah. Sehingga kini, 15 "langit" Kenozero telah dipelihara (koleksi terbesar di Rusia). Fenomena yang sangat unik adalah kehadiran dua "langit" di mezbah dan kuil satu monumen (kumpulan Gereja St George dan Kuil Asal Pohon Kristus yang terhormat).
Di samping itu, di Taman Negara Kenozersky, terdapat monumen seni bina awam yang luar biasa (pondok "ayam", rumah kembar, lumbung abad ke-18 dengan "murai" dan lain-lain). Di bangunan anda dapat melihat contoh ukiran rumah yang luar biasa: kelim dan selimut, tuala, balustur pahat di beranda dan balkoni, bingkai tingkap, penutup dan pedimen yang dicat. Kejuruteraan dan struktur hidraulik menarik. Sistem saluran tasik yang lengkap telah bertahan, diatur oleh kilang air dan empangan.
Bahagian yang tidak terpisahkan dari pemandangan Kenozero adalah salib pemujaan dan kebun "suci", yang terletak terutama di lokasi bekas tempat suci pagan. Kebun suci selalu dipandang tinggi oleh penduduk sekitar. Kebun-kebun tersebut menimbulkan ketakutan khurafat di kalangan orang-orang yang menganggap mereka milik orang suci yang menghormati kapel itu didirikan. Sikap orang Kenozero yang sama terhadap salib pemujaan. Dulu, salib di kawasan ini menandakan tempat yang istimewa. Mereka ditempatkan di mana kapel terbakar atau sebuah biara berdiri, di garpu dan persimpangan jalan, di pintu masuk jambatan, dengan kata-kata, di mana sahaja mereka menganggap perlu untuk membayangi diri mereka dengan simbol salib. Untuk melindungi salib dari salji dan hujan, atap gable kecil dengan pelbagai ukuran dan jenis kadang-kadang didirikan di atasnya. Salib pemujaan yang masih hidup di kawasan taman bermula dari abad ke-18.
Kenozero adalah pusat kewujudan seni rakyat. Satu abad yang lalu, lagu, epik, kisah dongeng direkodkan di sini oleh tokoh cerita rakyat terkenal Rybnikov, Hilferding, Kharuzin. Epik kepahlawanan di wilayah Kenozero dianggap harta karun cerita rakyat (terdiri daripada 83 epik).
Hubungan erat dari komponen semula jadi, budaya dan sejarah di Taman Nasional Kenozersky mengandaikan perlindungan menyeluruh, penyelidikan dan penggunaan langkah-langkah yang menyokong kebangkitan semula salah satu sudut paling indah di Utara Rusia.
