Penerangan dan gambar ensemble seni bina Kosmozersky - Rusia - Karelia: Daerah Medvezhyegorsky

Isi kandungan:

Penerangan dan gambar ensemble seni bina Kosmozersky - Rusia - Karelia: Daerah Medvezhyegorsky
Penerangan dan gambar ensemble seni bina Kosmozersky - Rusia - Karelia: Daerah Medvezhyegorsky

Video: Penerangan dan gambar ensemble seni bina Kosmozersky - Rusia - Karelia: Daerah Medvezhyegorsky

Video: Penerangan dan gambar ensemble seni bina Kosmozersky - Rusia - Karelia: Daerah Medvezhyegorsky
Video: #FunFactArsitektur : Gambar Perspektif 1 Titik Hilang 2024, November
Anonim
Kumpulan seni bina kosmozero
Kumpulan seni bina kosmozero

Penerangan mengenai tarikan

Pernah di kampung Kosmozero, yang terdiri daripada tiga kampung Demidovo, Pogost dan Artovo, sebuah kumpulan gereja yang indah telah dibina. Pada abad ke-18, paroki Cosmozero terdiri daripada sekitar 90 halaman dan lebih dari 700 jiwa. Kumpulan seni bina itu sendiri terdiri daripada Gereja Assumption, menara loceng dan Gereja Alexander Svirsky dan merupakan salah satu yang paling indah di kawasan ini.

Kedua-dua gereja itu dibina berdasarkan prinsip "octagon to quadruple". Sejak abad ke-17, prinsip ini telah digunakan secara meluas dalam pembinaan gereja di Rusia. Selanjutnya, mengikuti gaya konstruksi yang serupa, seluruh ansambel gereja ditutup dengan khemah-khemah kayu tinggi, termasuk menara loceng kecil, yang dibina pada 30-an abad kesembilan belas berhampiran tasik.

Gambar tiga khemah tinggi yang mengagumkan dapat dilihat oleh seorang pelancong yang menghampiri Cosmozero. Komposisi tee Onega sangat mengagumkan sehingga setiap kali anda mendekatinya dari sisi yang berbeza, anda dapat merasakan seni bina kuil yang pelbagai sisi. Di depan mata penonton, kadang-kadang bergabung menjadi satu gambar yang luar biasa dengan garis besar yang luar biasa, kemudian ia muncul secara terpisah, dengan jelas menunjukkan setiap struktur.

Gereja Assumption, yang dibina pada tahun 1720, hangat pada musim sejuk dan jauh lebih kecil daripada Gereja Alexander Svirsky. Ia telah dipulihkan beberapa kali dengan membuang panel kayu abad kesembilan belas. Fasad bangunan tradisional telah dipulihkan sepenuhnya, dan bumbung pinggulnya telah diganti, sementara dermaga yang diukir telah dipelihara. Melihat ukiran kayu seperti itu, seseorang secara tak sengaja akan kagum dengan kerja mahir tukang kayu. Bukan sekadar kemahiran mereka yang ditingkatkan, diturunkan dari generasi ke generasi. Sesungguhnya, pada zaman dahulu, papan yang sederhana namun halus dipahat sudah menjadi hiasan di mana-mana rumah, kerana kesan seperti itu hanya dapat dicapai dengan bantuan kapak. Kemudian, tepi papan yang dipahat mula dihiasi dengan corak sederhana. Dengan munculnya alat seperti pahat dan pendakap, corak menjadi lebih kompleks. Hiasan asli dapat diperoleh dengan mengikat papan bermotif yang berlainan dengan paku.

Gereja musim panas Alexander Svirsky didirikan pada tahun 1770 atas perintah saudagar F. Popov dari kota St Petersburg. Bangunan gereja adalah bangunan balak, dan dindingnya dibangun dengan jatuhan yang cetek. Di sebelah timur, sebuah mezbah berdinding lima ditambahkan, yang pada gilirannya ditutup dengan bumbung bernada lima. Dan di sebelah barat terdapat ruang makan yang luas dan beranda pintu masuk utama ke gereja. Seluruh ensemble barat ditutup dengan atap gable bertingkat dengan reka bentuk yang rumit dan tidak berfungsi. Kemungkinan memasuki gereja dari sisi selatan dan utara di sepanjang kawasan terbuka dengan tangga. Lapan bangunan itu terdiri daripada tali pinggang dua tingkat, yang bawahnya tidak lengkap. Atap khemah gereja terbuat dari papan yang disusun, diletakkan dalam tiga baris dengan hiasan yang indah. Akhirnya, salib yang ditutupi dengan ploughshare diletakkan di atas bumbung. Hiasan mezbah hiasan dipersembahkan dalam bentuk papan dicat merah dengan hujung terpotong - puncak, dan juga dalam bentuk papan fasad berukir yang menghiasi tingkap gereja.

Paroki pada masa itu dipanggil selepas gereja musim panas - Svirsky. Tetapi kerana keadaan cuaca, mereka berkhidmat di dalamnya dari Mei hingga September. Tidak semua kumpulan gereja bertahan hingga hari ini. Sebilangan bangunan itu hilang tanpa diselesaikan semasa kebakaran tahun 1942. Selebihnya bukan hanya nilai budaya dan sejarah, tetapi juga seni bina, milik kuil berbumbung khemah jenis Prionezhskiy.

Foto

Disyorkan: