Penerangan mengenai tarikan
Di antara bangunan sel dan Gereja Assumption, di tengah Alexander Kremlin, berdiri Gereja Intercession dengan sebuah ruang makan yang bersebelahan dengan segiempat kuno dari barat. Ruang rehat dibina di ruang bawah tanah yang lebih awal, pada abad ke-17. ia mengambil tempat ruang besar abad ke-16, jejak peti besi beralunnya tetap berada di lorong utara.
Bahagian kuno gereja, selain segi delapan dengan khemah di atasnya, bahagian timur ruang bawah tanah dan ruang utara, terletak di dalam bangunan abad ke-17. Oktagon kuno dengan khemah bersisik jongkok, yang dianggap sebagai prototaip semua kuil berbumbung pinggul masa depan, tenggelam di bangunan-bangunan ini. Tidak diketahui bila Gereja Intercession dibina. A. I. Nekrasov percaya bahawa masa pembinaannya adalah tahun 1550-an, menurutnya, kuil ini adalah gereja rumah Tsar Ivan IV. Kajian moden bermula pada masa pembinaan gereja lebih awal - sekitar tahun 1525-1529.
Di puncak tengah, di khemah gereja dan di lereng tingkap barat, beberapa lukisan dinding abad ke-16 masih ada. Pada tahun 1863, dengan dana yang diperuntukkan untuk kuil oleh pedagang Zorina, dinding kuil ditutup dengan lukisan biasa-biasa saja. Ikonostasis lama diganti dengan yang baru.
Ruang refektori dari barat bersebelahan dengan menara loceng empat tingkat. Di atasnya adalah oktahedron loceng dengan bumbung pinggul. Sebuah jam sebelumnya dipasang di menara loceng, prinsip operasi berdasarkan pengiraan waktu oleh matahari terbenam dan matahari terbit. Beberapa bahagian mekanisme mereka kini ada di sel jaga dan muzium tempatan.
Menara loceng Gereja Intercession adalah versi paling mudah dari menara loceng jenis Moscow pada separuh kedua abad ke-17. Di beberapa tempat ia dihiasi dengan jubin berwarna. Melaluinya, tangga menuju ke ruang rektor.
Di bawah dinding barat segiempat di ruang bawah tanah gereja, ada ceruk yang menyerupai arcasolium di kuil-kuil kuno. Agaknya, seseorang dari keluarga kerajaan atau putera dikebumikan di sini. Pada masa ini, Arcasolium kosong, jadi tidak mungkin untuk menentukan siapa sebenarnya yang dikebumikan di sini.
Pada tahun 1960-1964, Gereja Intercession dipulihkan oleh pekerja Bengkel Pemulihan Ilmiah Vladimir. Mereka memulihkan bilik bawah tanah batu putih, tiang gereja, ruang makan, dan ruang bawah tanah. Atap refectory direka semula untuk mempunyai atap bernada empat. Khemah dirombak - ditutup kembali dengan ploughshare - dengan papan aspen (pada tahun 1980-an ploughshare diubah lagi), ruang bawah tanah bangunan digali dan trotoar konkrit dibuat, pendekatan ke gereja dibentangkan dengan papak, salib dan bab disepuh. Bilik itu dilindungi dengan kepingan bulu mineral.
Pada pertengahan 1980-an - awal 1990-an. Gereja Syafaat dipulihkan semula. Bahagian dalam ruang utama gereja dan lukisan dinding khemah telah dipulihkan. Masalah besar disebabkan oleh ubah bentuk dinding utara bangunan, akibatnya di tingkat kedua ruang utama ruang rektor lantai retak dalam. Lantai di ruang rektum diganti, tambalan kayu diisi, dan kerja dilakukan untuk memulihkan keadaan suhu dan kelembapan yang normal. Kerja-kerja pembaikan umum pada pencucian dan pemasangan premis untuk pameran muzium selesai sepenuhnya, bumbung dan fasad bangunan utama diperbaharui.
Penyelia saintifik dan arkitek yang mengambil bahagian dalam pemulihan: Sherstobitova L. E., Efimov D. V., Dvoeglazova T. A., jurutera Shchelokov O. O., rendaman Ershov E. Ya., serta ubah bentuk ruang bawah tanah kuno.
Pada tahun 1990-an.di Gereja Syafaat dengan menyelidiki garis besar plaster oleh saintis terkenal V. V. Kavelmakher menemui sisa-sisa portal batu dengan keindahan luar biasa. Pembukaan portal dengan teliti mengesahkan anggapan bahawa tuan-tuan Renaissance Itali juga mengambil bahagian dalam pembinaan kuil itu. Menjadi mungkin untuk menentukan dengan lebih tepat masa pembinaan kuil dan semua peringkat pembinaannya. Penemuan sedemikian menjadi kunci untuk pembinaan semula bangunan gereja dan memberikan sumbangan yang besar dalam kajian sejarah Alexandrova Sloboda.
Portal batu putih di muziumkan dan menjadi pameran dan bahagian struktur seni bina dan bahagian dalam kuil.
