Penerangan mengenai tarikan
Gereja Assumption dibina pada pergantian abad ke-17 hingga ke-18. Sebutan tertulis terawal bermula pada tahun 1851. Telah diketahui bahawa pada mulanya ditahbiskan sebagai Gereja Triniti dan berada dalam kekuasaan Biara Syafaat, yang terletak di Dataran Alexander Pushkin yang ada sekarang. Pada pertengahan tahun 1815, kuil yang dilengkapi dengan kapel Great Martyr Varvara, dipindahkan ke wilayah Pemakaman Assumption, yang sebelumnya terletak di lokasi Smirnov Street yang moden. Pada tahun 1817, gereja itu ditahbiskan untuk menghormati Dormition of Mother of God. Lama kelamaan, gereja, yang dibina dari kayu, telah bobrok dan secara beransur-ansur jatuh sepenuhnya. Pada akhir tahun 1849, kapel St. Barbara the Great Martyr dimusnahkan. Perkhidmatan ini akhirnya berakhir pada tahun 1883.
Pada tahun 1904, atas inisiatif D. G. Burylin - pengasas muzium bandar dan pengeluar terkenal - kuil Assumption dipindahkan dari wilayah perkuburan Assumption ke Posadskoye yang baru dibina. Di tempat inilah kuil ini berdiri pada zaman moden. Sangat sukar untuk mendapatkan izin untuk tindakan ini, kerana perlu berurusan dengan masyarakat arkeologi Moscow. Kuil ini dibina semula, setelah itu pengubahsuaian besar-besaran dilakukan di dalamnya, yang secara signifikan mengubah penampilan luaran dan dalaman. Menara loceng kecil ditambahkan ke gereja, pembukaannya berlangsung pada 15 Januari 1906. Pengaruh gaya moden sangat ketara dalam reka bentuk menara loceng, tetapi, walaupun demikian, ini sesuai dengan gereja kuno klasik. Pada akhir tahun 1906, sebuah sekolah paroki didirikan di gereja di sebuah bangunan yang terbuat dari kayu, dibuka sebagai penghormatan kepada peringatan Manifesto pada 17 Oktober 1905.
Bermula pada pertengahan tahun 1920-an, Gereja Assumption mula menjadi milik komuniti Renovationist. Pada 11 Mei 1946, kuil itu diserahkan ke tangan Orang-orang Beriman Tua, yang memutuskan untuk menguduskan kuil untuk menghormati ikon Bunda Maria Kazan. Hiasan dalaman kuil yang wujud mula dibina semula; ikonostasis dibawa dari Shuya, iaitu dari gereja Old Believer yang pernah ditutup. Sejumlah paroki menyumbangkan sebilangan besar ikon untuk gereja yang telah diubahsuai. Pada awal 1990-an, Gereja Assumption berada di bawah keuskupan Ivanovo-Kineshma. Bertahun-tahun kemudian, iaitu pada tahun 2007, dia kembali ke komuniti Old Believer.
Sekiranya kita menilai gereja dari sudut pandang persepsi seni bina, maka ia termasuk dalam jenis kandang dan dari segi itu sangat sederhana. Seperti yang anda ketahui, terdapat banyak jenis gereja yang dibina dari kayu, tetapi Assumption Church adalah yang paling dekat dengan jenis bangunan kediaman. Terdapat dua penyeberangan di dalamnya, yang dilengkapi dengan perubahan yang sangat penting, yang secara signifikan mengubah penampilan kuil.
Sejak terbentuknya, struktur bangunan gereja meliputi: segiempat tengah, altar yang terletak di sebelah timur, dan altar sisi barat. Semua komponen ini memiliki bentuk segi empat tepat, ditunjukkan pada rencana, dan ditutup dengan atap curam lurus, setelah itu digabungkan dengan bantuan galeri terbuka. Bahagian bumbung galeri pusat dimahkotai dengan kubah runcing kecil. Setelah beberapa lama, galeri itu hilang. Tidak lama kemudian, sebuah kapel baru dibina, terletak di sebelah barat, serta menara loceng dan laluan ke sana. Jelas bahawa perincian asalnya, seperti bukaan tingkap dan pintu, siling dan lantai, tidak dapat bertahan hingga ke zaman kita. Bagi bahagian dalaman yang asli, ia juga tidak dapat bertahan. Menurut projek pertama, semua bahagian dalaman yang ada dibahagikan antara satu sama lain dengan dinding, tetapi hari ini mereka digabungkan menjadi ruang yang luas.
Hari ini anda juga dapat melihat bajak lama kubah besar yang terletak di bahagian bawah. Koleksi ikon kuno yang mengagumkan kekal di bahagian dalam gereja, dan banyak dari mereka jauh lebih tua daripada bangunan Gereja Assumption. Banyak ikon suci candi berada di ikonostasis, walaupun sebilangan kecil ikon itu digantung di dinding. Koleksi ini dimulakan oleh D. G. Burylin.
