Penerangan mengenai tarikan
Perkampungan Opechensky Posad terletak di atas jeram Borovichi yang indah. Desa ini menerima status "posad" pada tahun 1820, pada masa yang sama sebuah badan pemerintahan sendiri ditubuhkan di sana. Posad memainkan peranan penting dalam sejarah sistem air. Sistem air dibuat berkat inisiatif Peter the Great; itu adalah kebanggaan "industri air". Pada akhir abad ke-18. jalan air ini dianggap sebagai salah satu sistem hidroteknik paling penting di Eropah. Dalam waktu yang singkat, ia melewati sejumlah besar kapal dengan berbagai macam beban berat.
Penciptaan sistem ini saling berkaitan dengan pembinaan kota St. Petersburg. Dermaga yang baik dibina dan dilengkapi di Posada. Sebuah tanggul batu (terbuat dari batu-batu) masih bertahan hingga hari ini, kemegahannya memberi kesaksian kepada sumbangan besar yang dilakukan oleh Opechensky Posad terhadap ekonomi Rusia. Bendungan banyak takungan di anak sungai dibuka, dan dengan demikian tingkat laluan untuk kapal dinaikkan. Pada waktu ini, banyak tongkang dipasang di Posada (sekitar 1500). Juruterbang tempatan (mereka juga disebut "kapal peluncur") menurunkan tongkang di sepanjang Sungai Msta melalui jeram. Sejarawan menggambarkan juruterbang sebagai orang yang kuat, bermaruah, terhormat, sihat yang tinggal di rumah yang kemas. Permaisuri Catherine the Great menambah jumlah juruterbang menjadi 120 orang.
Di Opechensky Posad terdapat dua gereja yang dibangun untuk menghormati Bunda Allah dan sebuah menara loceng tipis dengan puncak menara, yang terdiri dari tiga tingkat. Gereja posad utama adalah gereja berkubah satu batu dengan tiga takhta untuk menghormati perayaan Dormition of the Holy Holy Theotokos. Gereja besar didirikan pada tahun 1764. Pada masa dahulu terdapat gereja kayu di tempat ini, tetapi lama kelamaan ia menjadi bobrok dan menjadi perlu untuk membangun sebuah kuil batu. Dari segi seni bina, itu adalah struktur empat sisi; sebuah gendang tinggi dua tingkat dibangun di atasnya, yang dimahkotai dengan kubah berbentuk bawang. Ruang rehat dilampirkan ke empat.
Di sekitarnya juga terdapat menara loceng tiga tingkat dengan menara. Menara loceng dihiasi dengan lonceng. Menurut legenda, jam itu dibuat oleh seorang lelaki Perancis yang ditawan semasa Perang Patriotik tahun 1812. Menara loceng adalah kebanggaan para jemaat gereja dan seluruh Opechensky Posad, dan deringan merah yang banyak dibunyikan bahkan di Borovichi. Loceng terbesar mempunyai berat 301 puding dan 20 paun. Loceng ini diperbuat daripada 30 paun perak dan mempunyai deringan khas. Berat loceng api ialah 190 paun, dan penjaga itu mempunyai berat 80 paun. Loceng yang selebihnya lebih kecil.
Katedral Asrama dicat, bahagian dalamnya terkenal dengan keindahan dan kekayaannya. Di gereja itu terdapat sebuah altar sisi untuk menghormati St. Nicholas the Wonderworker. Di luar gereja, ada gambar suci besar Nicholas the Wonderworker, di mana dia menyelamatkan seorang pelaut yang lemas. Malangnya, gambar ini kini ditutup dengan whitewash. Pekerja sungai, yang memulai perjalanan yang sukar melalui jeram Mstinsky, membuat tanda salib di depan kuil, dengan harapan mendapat syafaat dari orang suci Tuhan. Takhta ketiga Gereja Assumption ditahbiskan atas nama St Nil Stolobensky (sami Novgorod, pengasas biara). Pada mulanya, gereja itu milik pekerja sungai (Kementerian Keretapi). Sumbangan dari para pedagang dibawa ke hiasan kuil, yang mengangkut barang-barang mereka melintasi jeram Mstinsky. Kemudian, penghantaran berhenti, dan kuil dipindahkan ke bidang kuasa keuskupan Novgorod. Kuil itu dihiasi dengan gambar ajaib kuno Juruselamat dan Ibu Tuhan "Assumption".
Pada tahun 1914, ulang tahun ke-150 penubuhan gereja disambut. Pada masa ini, pembaikan telah dibuat, lukisan, dan dua ikon yang dihormati dihiasi dengan bingkai perak. Para pendeta dan orang-orang mulia Posad dikebumikan berhampiran kuil.
Gereja Dormition ditutup oleh kaum Bolshevik pada tahun 1937. Bangunan ini dibina semula, ia menempatkan kilang pakaian rajut, loceng dikeluarkan dan pecah, dan menara loceng dibongkar menjadi batu bata pada tahun 1940-an.
Pada tahun 1994, pada hari perayaan pelindung, Liturgi Ilahi disajikan di gereja yang dipulihkan. Dari tahun 1995 hingga 2005, gereja tersebut tidak mempunyai kepala biara. Oleh itu, sehingga tahun 2007, kerja pemulihan dilakukan di gereja.
